这段经文是《金刚般若波罗蜜经》的第一部分,称为“法会因由分第一”。原本在经文中并没有“法会因由分第一”和“善现启请分第二”这两部分,是后人加上去的。我们能理解这个意思就可以了。这段经文描述了佛在舍卫国祇树给孤独园与千二百五十位大比丘众的法会因缘。🍚 “饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
接下来，这一品介绍佛说法的时间、地点和参加法会的人。 几乎所有的佛经都有统一的时间，即“一时”，意思是：有那么一 个时候。 那为什么佛讲经不说某年某月某日呢？有两种说法：第一种， 在佛法中认为时空是虚妄不实的，是相对于三界六道众生的心识 存在的假相。即使从假有的角度来谈，因佛法是普度六道众生...
①本分是叙述此经启建缘由,祇园法会由此揭开序幕。发起这个法会的主因,是如来在穿衣吃饭处,显示般若的妙趣,以宣说此经,令众生都能在日常生活的行、住、坐、卧间,去体会般若的生活。 这次法会的因由已具备了六种成就:一、大众对佛法的信心已建立——信成就;二、大众都已具备听闻佛法的资粮——闻成就;三、讲说...
声音简介法会因由分第一 如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 用户评论 表情0/300发表评论 暂时没有评论,下载喜马拉雅与主播互动音频列表 ...
法会因由分第一如是我闻:一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 题解 本经名为:《金刚般若波罗蜜经》 是记录佛陀十大之一须菩提与佛陀的对话,须菩提向佛陀发问“善男子、善女人,发...
《金刚经》法会因由分第一 2023-10-31 00:33:1700:58 3785 所属专辑:《金刚经》原文读诵 喜欢下载分享 声音简介法会因由分第一 如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊⻝时,著衣持钵,入舍卫大城乞⻝。于其城中次第乞已,还至本处。饭⻝讫,收衣钵,洗足已,...
法会因由分第一白话文 法会因由分第一 以如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。 尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 译文: 《金刚般若》这部经是我阿难亲自听到佛陀这样说的: 那时候,佛陀住在舍卫国的...
几乎所有的宗教经典都有一个特征,那就是经书通常不是有某个具体的宗教领袖自己写下来的,而是由弟子和信徒记录的,就像《论语》也不是孔子写的,而是其弟子记录的孔子的言行,《金刚经》也是一样。 所以,这部经书据说是由其弟子阿难根据记忆整理的。这个阿难是佛陀释迦牟尼的叔父的儿子,后来成为了佛陀的弟子,据说他的...
第一品 法会因由分 【经文】如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。 【译文】我听佛是这样说的。当时,佛祖释迦牟尼在舍卫国的祇树给孤独园,和大比丘众...