即用正规、正常、正直之道治理国家,治理家庭,确立、维系家庭的正确秩序。老子的治家之道是确立正确的家风,不耍花招,不动计谋,不搞伪装,不搞出其不意,治家要充满爱心,循序渐进,正正派派,端端正正,实实在在,光明正大。 首先,要行大道,要在家庭中确定一种信念,一种信仰。什么是该做的,什么是不该做的,什么...
治家不易,但却是一项重要的责任和任务。只要在家风上多下些功夫,弘扬家庭美德,就能够建立一个温馨、和谐的家庭,满足人们对美好生活的向往。
他以此为家训教导家人,在写给子孙的《聪训斋语》讲到“治家之道,谨肃(谨慎恭肃)为要”。他告诫子孙说,你们既然都享受了衣食富足无忧的福泽,就更应该做到敦厚谦谨、慎言守礼。这便是张英富有远见的地方。他深知“一家温饱,千家怨忿”,位高权重之家更容易受到各种责备、妒忌、怨尤、毁谤、讥刺等攻击,“有荣则必...
刘伯温家族家训中明确量入而出,勤俭生财之道;提到“赋役当供”,有田则有赋,有身则有役,自古不免;规定“恤孤寡”“济灾贫”,不趁火打劫,不做损阴德之事,奉行“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃”。 蒙业养正、择业察性、诚意成己为治家之根基;仁爱兼济、孝友当行重在成己为仁而后达人爱人,强调...
读书，起家之本；忠孝，传家之本；勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本。”这句家训，便是他留给后世的宝贵精神财富，值得我们细细品味与深思。一、读书：起家与传承的基石 “穷不读书，穷根难断；富不读书，富不长久。”曾国藩深谙读书对于个人及家族兴衰的重要性。在他看来，无论家境贫寒还是富贵...
《家人》卦对治家之道做了全面论述,内容丰富。笔者将其概括为五个方面,称之为“正家五字诀”。 1、正,即以正治家。《家人》卦的卦辞仅五字:“家人,利女贞。”(贞,正也)其《彖传》开篇也说:“家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。”《家人》之卦辞和《彖传》都首先突出“正”字,这是...
曾国藩非常重视勤俭,他坚信克勤克俭是治家之道中最为珍贵的一环。他鼓励家人们培养俭朴的精神,即便家世显赫,也不能忘记贫困朴素的生活风格。在日常开销方面,曾国藩教导他的子侄家人要过节约的生活。男性成员被要求亲自下地耕种,不可沉溺于马车之乘,而女性则被鼓励亲手纺纱织布,烹饪家务也不能懒散。
社会要遵道而行,养德为先,还要行教化立规制。这一思想同样适合用于治家之道。家族要和谐兴旺也应走此之道。 刘伯温在元朝当过儒学副提举,在明朝为太史令、御史中丞、弘文馆学士,复兴科举,向来非常重视教化工作。他认为“教,政之本也”,治理国家教化应为先,...
总体来看，曾国藩对家的治理看重的是以下几个方面。01 一 是 孝 悌 和 家 曾国藩强调孝悌和家，所谓孝，是对父母长辈的敬重和报恩；悌，是对兄弟姐妹的友爱和关心。孔子说：“孝悌也者，其为仁之本与”；孔子还说：“君子务本，本立而道生”。曾国藩深受孔学影响，十分看重孝悌在齐家中的意义和作用，强调...
第四,兄弟姐妹相处之道:分清内外。 《西游记》里说:“三年不上门,当亲也不亲。” 网上有这样一种观点:“父母过世之后,兄弟姐妹就不亲了,甚至都不来往了。” 越来越多的人,住进了城市里。家变得很私密了,串门也很反感了。就是兄弟姐妹交往,也没有了“家的味道”。