《汉书 1、《汉书·食货志》原文及翻译译文 《汉书·食货志》原文及翻译汉书 原文: 管子曰:“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈,古之治天下,至嬂至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末食...
《汉书·食货志上》之文,博大精深,今试为汝译其大意,以窥古代治国之要。 文曰:“《洪范》八政,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金、刀、鱼、贝,所以分财布利通有无者也。二者,生民之本,兴自神农之世……”此言乃述古代治国之八政,以食与货为先。食者,乃农耕所产之谷物;货...
食货志原文及翻译 食货志 上 《洪范》八政 一曰食 二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物 货谓布帛可衣 及金、刀、鱼、贝 所以分财布利通有无者也。二者 生民之本 兴自神农之世。“斫木为耜煣木为耒 耒耨之利以教天下” 而食足 “日中为市 致天下之民 聚天下之货 交易而退 各得其所” 而货通。食足...
食货志原文及翻译食货志(上) 《洪范》八政,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金、刀、 鱼、贝,所以分财布利通有无者也。二者,生民之本,兴自神农之世。“斫木为耜煣木为耒, 耒耨之利以教天下”,而食足;“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”, 而货通。
除十一之税十五石，余百三十五石。食，人月一石半，五人终岁为粟九十石，余有四十五石。石三十，为钱千三百五十，除社闾尝新、春秋之祠，用钱三百，余千五十。衣，人率用钱三百，五人终岁用千五百，不足四百五十。不幸疾病死丧之费，及上赋敛，又未与此。三、出处 《汉书·食货志上》...
汉书食货志上翻译 原文:文帝即位,躬修俭节,思安百姓。时民近战国,皆背本趋末,贾谊说上曰:管子曰:“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃。 今背本...
《汉书·食货志》的翻译是《汉书》中的一个篇章，主要记录了西汉时期的经济政策、农业生产、商业贸易、财政收支等方面的情况。《汉书·食货志》开篇即说，“食，政之本也；货，财之末也。”这句话直接揭示了该篇章的核心观点，即农业是国家治理的根本，而商业和财政只是派生...
食货志上原文及翻译:在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但那时没有因饿死而被抛弃和饿瘦的人,这是...
汉书?志?食货志下翻译 凡是财物,金钱布帛的用途,夏、殷以前它们的详细情况没有记载。姜太公为周朝建立了九府流通财币的办法:黄金一寸见方,就重一斤;钱圆而内孔方,以铢为轻重;布帛宽二尺二寸是一幅,长四丈是一匹。所以货币比金宝贵,比刀锐利,比泉水更流畅,比布更能分散,比帛更能束聚。 姜太公退到封国后,...