见《孙子兵法"势篇》:“善战者,求之于势,不责于人;故能择人而任势.任势者,其战人也,如转木石;木石之性:安则静,危则动,方则止,圆则行.故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也.计利以听,乃为之势,以佐其外.势者,因利而制权也.” 善于用兵打仗的人,总是努力寻求有利的态势,而不是对下属求全...
一、这句话的意思是:善于用兵作战的人总是从自己创造的有利作战态势中去追求胜利,而不苛求部属以苦战取胜。这句话出自《孙子兵势》:“故善战者,求之于势,不责之于人,故能择人而任势。任势者,其战 人也,如转木石”。 二、扩展资料: 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武...
《孙子兵法》是中国古代军事文化的杰出代表，其军事思想和战略战术至今仍被广泛应用。其中，“善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”这句话，更是深入人心，揭示了战争中取得胜利的关键因素。“善战者，求之于势”这句话告诉我们，善于用兵的人，会通过观察和分析形势来制定战略。他们不仅仅局限于局部的...
“求之于势不责于人”出自《孙子兵法·势篇》,意思是:善于指挥打仗的人,总是依靠有利的态势,而不苛求部属,所以总是能够选择适当的将领去造成有利的态势。 “势”在《孙子兵法》中是一个非常重要的概念,指的是战争双方力量对比的客观形势。孙子认为,战争的胜负不是由人的主观意志决定的,而是由客观形势决定的。...
此句名言出自于《孙子兵法"势篇》：“善战者,求之于势,不责于人;故能择人而任势。任势者,其战人...
“求之于势,不责于人”,意思是善于指挥作战的人追求的是如何形成有利的作战态势,而不是去苛求部下,行军打仗不是靠人,而是靠营造有利的作战态势。 但经过多年的品味,渐渐对于“求之于势,不责于人”有了更多的认识。 其一: 求之于形势,要充分利用势能,而不能太苛责于人,也不能让人完全背负超过其能力的责任...
以下是“善战者,求之于势,不责于人”的意思: 1、《孙子兵法·兵势篇》的译文: 孙子说:管理人数众多的军队就像治理小部队一样应付自如,是依靠军队合理的组织、结构、编制;指挥人数众多的军队作战就像指挥小部队作战一样到位,是依靠明确、高效的号令指挥系统;全军与敌人对抗而不会失败,关键在于“奇正”战术运用正确...
1《孙子兵法》第四篇指出“故善战者,求之于势,不责于人故能择人而任势”。积势蓄势谋势,才能应对变局;识变求变应变,方能乘势而上。这启发我们实现高质量的经济发展必须( )①警于因势利导,以时间地点、条件为转移②着重积势蓄势,通过量变实现事物发展③着力求变促变,把握和突破规律的制约④做到乘势而上,抓...
“故善战者，求之于势，不责于人”意为善于作战的人，总是在自己创造的有利的作战态势中去追求胜利，而不是苛求部属以苦战取胜。【出处】这句话的出处是《孙子兵法·兵势篇》。【原文节选】孙子曰：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”【译文】所以善于用兵作战的人，总是从...
故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，如转木石；木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。给不了解梁宁的朋友摘一段她在“得到”的介绍：”著名产品人，曾任湖畔大学产品模块学术主任，联想、腾讯高管，工作经历横跨 BAT“；她的这门课程...