一、这句话的意思是:善于用兵作战的人总是从自己创造的有利作战态势中去追求胜利,而不苛求部属以苦战取胜。这句话出自《孙子兵势》:“故善战者,求之于势,不责之于人,故能择人而任势。任势者,其战 人也,如转木石”。 二、扩展资料: 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武...
“求之于势不责于人”出自《孙子兵法·势篇》,意思是:善于指挥打仗的人,总是依靠有利的态势,而不苛求部属,所以总是能够选择适当的将领去造成有利的态势。 “势”在《孙子兵法》中是一个非常重要的概念,指的是战争双方力量对比的客观形势。孙子认为,战争的胜负不是由人的主观意志决定的,而是由客观形势决定的。...
“求之于势不责于人”是一句成语,意思是指在特定的形势下,某些事物或现象的发展与个人的努力没有直接关系,只能随着形势的变化而进行应对。 这句成语源自于《论语·子路》一章,其中孔子对弟子子路说:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”意思是说在周代这种大势下,个人只能顺应形势,随波逐流,无法左右局势的发展...
“故善战者,求之于势,不责于人”这句话告诉我们,聪明的人应该把注意力放在环境和局势上,而不是...
“求之于势,不责于人”放在语境中的释义:(善于作战的人)总是努力寻求有利的态势,而不是对下属求...
故善战者,求之于势,不责于人 这句话的意思是:善于用兵作战的人,总是从自己创造的有利作战态势中去追求胜利,而不苛求部属以苦战取胜,所以他能够选择智能之才去利用和创造破敌的有利态势。 出自孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫...
所以,善战者追求形成有利的“势”,而不是苛求士兵,因而能选择人才去适应和利用已形成的“势”。出自:春秋孙武《孙子兵法》原文:故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。译文:所以,善战者追求形成有利的“势”,而不是苛求士兵,因而能选择人才去适应...
善战者,求之于势,不责于人,故能择人优势。这句话什么意思?这句话的意思是:善于用兵作战的人,总是从自己创造的有利作战态势中去追求胜利,而不苛求部属以苦战取胜,所以他能够选择智能之才去利用和创造破敌的有利态势。原文来自于:孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而...
【注释】不责于人:不苛求部属。责,苛求。择人而任势:挑选适当的人オ,充分利用形势。任,任用、...