水月观音 [ shuǐ yuè guān yīn ] 生词本 基本释义 详细释义 [ shuǐ yuè guān yīn ] 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音吗,后用以喻人物仪容清丽俊美。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 ...
自在观音又名观音菩萨或观自在菩萨。塑造年代 宋，地点 山西平遥双林寺，自在观音原名“水月观音”。她一改佛教造像直立或打坐的成规，右腿曲蹲，左脚轻踏荷叶，重心落在左胯，右手微抬微翘，左手为支撑点，无拘无束，自由自在。其姿态出色地突现了观音流畅的线条和优美的身段。人们于是忘却了她本来的名字，亲切地...
【成语】:水月观音 【拼音】:shuǐ yuè guān yīn 【简拼】:sygy 【解释】:佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。 【出处】:元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“兰麝香仍在,佩环声渐远。东风摇曳垂杨线,游丝牵惹桃花片,珠...
此尊观音菩萨像姿势自然优美，呈观水中月姿势，故称水月观音。水月观音的形象是最早唐代画家周昉根据玄奘大唐西域记中的观自在菩萨创造的造型，之后广泛流传，宋代较为流行并逐渐世俗化。文物特征 菩萨像头戴宝冠，宝冠上有小化佛，已残。额头宽阔，双目微闭，端庄慈祥，气质高雅。右腿支起，左腿下垂，右臂放在右膝上，...
水月观音,佛教三十三种观音形象之一,是中国本土创作的一种新的观音样式。其得名最普遍的说法为观音作看水中之月的状态。 唐代画家周昉是创“水月观音”的第一人,影响力深远。周昉根据玄奘《大唐西域记》记载的布呾洛迦山中的观自在菩萨,而“妙创水月之体”,并在各地很快流传开来,成为后世三十三观音之一。晚唐、五...
水月观音又称水吉祥观音、水吉祥菩萨，是观音三十三相中一心观水相的应化身。“水月” 之名并非出于早期佛教经典，是佛教传到中国后与本土文化融合产生。水月观音最早出现于张彦远的《历代名画记》中。此书成于晚唐，记载了作者于唐武宗灭佛两年后，在两京寺院中见到画家周昉的作品，称周昉“妙创水月之体”。此后，水月...
水月观音 林信有、许文静嗡嘛呢叭咪吽 嗡嘛呢叭咪吽 嗡嘛呢叭咪吽 嗡嘛呢叭咪吽 明月高高挂 偎依着千山万水 千山万水好像菩萨的笑脸 映入满月 具足妙相庄严 庄严地妙相波若波罗三藐三菩提 嗡嘛呢叭咪吽 嗡嘛呢叭咪吽 嗡嘛呢叭咪吽 嗡嘛呢叭咪吽 菩萨自在 莲花朵朵盛开 盛开的莲花都是菩萨的慈悲 点亮...
水月观音这一造像形式最早是从唐代开始,与其他观音造像不同的是水月观音不是如意坐姿,受中国汉地本土化、世俗化的影响,水月观音呈现出具有中国文人气质的半跏趺坐坐姿。到了宋代,水月观音形象在继承前代的基础之上与现实中的文人士大夫形象更为相近,呈现出一种“游戏”坐姿。
“水月”也是一种譬喻,“千江有水千江月”,喻菩萨随机应化,不可思议。 明代 平遥县双林寺供 水月观音造像的形式,尚没有确切的佛典依据,这一形象首创于中唐著名画家周昉。据《历代名画记》载,“周昉,字景玄……全法衣冠,不近闾里。衣裳劲简,彩色柔丽。菩萨端严,妙创水月之体。” ...