上一句是“民为贵”,下一句是“君为轻”。原句为“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人引用。国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。 原文: 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子...
原文:民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置.犠牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱乾水溢,则变置社稷.译为:“民是最重要的,土谷之神次之,君主为轻.因此得到丘民的承认便可能成为天子,得到天子的认可最多只能成为诸侯,得到诸侯的认可最多只能成为...
“民为贵,社稷次之,君为轻”原文及解释 名句:民为贵,社稷次之,君为轻。 摘自:《孟子·尽心章句下·第十四节》 解释:人民放在第一位,国家其次,君在最后,这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。 赏析:此句体现出孟子“民贵君轻”“以民为本”的思想,充分肯定了人们的历史主体地位,...
C[专家解析]“民为贵,社稷次之,君为轻。”这是孟子提出的一个重要思想,意思是说,人民放 在第一位,国家其次,君在最后。这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的。这里,轻重主次的关系是很清楚的,国家政治,一 切以民为本。故选 ...
1 这句话的意思是：百姓最为宝贵，国家次之，君主为轻。出自春秋战国孟子及其弟子《孟子》原文：民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。译文：百姓最为宝贵，国家次之，君主为轻。因此得到群聚的百姓的信任的人就可以成为天子，得到天子信任的就可以成为诸侯，得到诸侯...
百度试题 结果1 题目原文:民为贵,社稷次之,君为轻。相关知识点: 试题来源: 解析 百姓是最重要的,国家次于百姓,君主的地位更要轻些。
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”(《孟子∙尽心下》) 【译文】孟子说:“百姓最为重要,土谷之神(国家)为次,君主最轻。” 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗∙卫风∙淇奥》) 【译文】有一位文雅的君子,修养自己的道德,好像做一件精美的骨器、精良的...
“民为贵,社稷次之,君为轻” 是( )(de)观点 A. 庄子 B. 孔子 C. 孟子 D. 老子 答案:孟子 相关知识点: 试题来源: 解析 [分析]这种做法违背记忆规律,也是行之无效(de).学生识记(de)效果和识记材料(de)性质和数量有关,在一定(de)时间不宜过多,否则,易引起学生过度(de)疲劳,降低记忆(de)效果,同时...
1“民为贵,社稷次之,君为轻”一语出自( ) A. 《论语》 B. 《孟子》C. 《战国策》 D. 《墨子》 C. 律诗共有八句,分为首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联必须对仗。 D. 文言文中的称谓语非常丰富,有自称,有他称(除一般他称,又有爱称、敬称等),如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代臣对君的...
这句话的意思是:百姓最为宝贵,国家次之,君主为轻。 出自春秋战国孟子及其弟子《孟子》 原文:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘炼败民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。 译文:百沫塑姓最为宝贵,国家次之,君主为轻。因此得到群聚的百姓的信任的人就可以成为天子,得到天子信任的就可以成为诸侯,得到诸...