“无狎其所居,无厌其所生。”“狎”意为任意地、肆无忌惮地侵犯、扰乱以至于使人感到不安、窘迫和恐惧。“生’’指的是生长的国度。在这句中,针对统治者地位受到威胁的情况,老子向统治者提出了最严厉的警告,警告统治者要好白为之,不可再作威作福。老子认为,民以“生’’为本,如果他们连最起码的生计都难以...
民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。(版本2) 【注释】 民不畏威,则大威至(1)。无狎其所居(2),无厌其所生(3)。夫唯不厌,是以不厌(4)。是以圣人自知不自见(5);自爱不自贵(6)。故去彼取此。 (1)民不畏威,则大...
《道德经·七十二章》民不畏威,则大威至。无狎(xiá)其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。 当民众不再畏惧权威的时候,那就意味着民众最敬畏“大威”来临了。这种“大威”,不会在意与民众的地位差 - 小林说xiaolin于
正文: 民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。 注释: 当民众不再畏惧统治者的残暴、迫害时(威:畏惧;威:威胁、虐害、刑法),则真正的危险(对统治者危险;大威:最大的畏胁、祸乱)就到了(民不畏死,奈何以死惧之)。(因此)不要...
道德经-72.民不畏威,则大威至。无狎(xiá)其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。 帛书版:民之不畏威,则大威将至矣。毋狎其所居,毋厌其所生。夫唯弗厌,是…
民不畏威,则大威至;无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。 以上一段是出自《道德经》第七十二章,因为看到不少解读中的问题,才有感而发,述成此篇! 他人解释,以及所谓的官方解释就不用赘述了,自可百度而来!
“民不畏威,则大威至”,老百姓不害怕权威,不害怕威势,不害怕被逼迫,那么很大的威胁就来了,形成一股很大的威去威胁君王。大威就是天威。“无狎其所居”,狎xia是轻视看不起的意思。其就是指人民。居 就是心居住的地方,就是指内心世界。在上位的人完全无视老百姓内心的感觉。“无厌其所生”,厌就是玩弄。不...
民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。(版本2) 【注释】 民不畏威,则大威至(1)。无狎其所居(2),无厌其所生(3)。夫唯不厌,是以不厌(4)。是以圣人自知不自见(5);自爱不自贵(6)。故去彼取此。
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一、民不畏威,则大威至。 当领导要让人怕你,赏罚分明,深藏不露。 二、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是 以不厌。 当领导不要让人恨你,不要去挤压别人的生存资源。 三、是以圣人自知不自见;自爱不自贵。 当领导要让人不嫉妒你,不要高调,不要炫耀。