四大天王在唐代的时候，跟21世纪的格局完全不一样。四天王的信仰，集中在北方多闻天王的身上，也称毗沙门天王。北方多闻天王，他是四天王的领班，因为在唐玄宗天宝年间，边关告急，藩邦来包围西凉城，当时军队攻击不上，没办法解围，边关形式十分火急，唐玄宗就请唐密的祖师不空三藏法师持诵《仁王经》咒加持，修降伏...
毗沙门天王就是多闻天王。《多闻天王赞》财宝天王身金色，执持宝幢与银鼠。威力制服夜叉众，顶灯多闻大天王。敬祈上师身安康，弘扬佛法业永昌。愿大家都来供养顶礼财宝天王，上海传鸣居士敬题。如以虔诚心顶礼，供养北方多闻天王可得大财富。因此天王主管财富。多闻天王（毗沙门天）信仰在中国唐朝，唐明皇曾经因多闻天王...
毗沙门天王小说在线阅读毗沙门天王 小野室长 著 更新时间 2020-05-26 15:29:40 借三尺明月,衔两袖青龙,轻剑快马恣意,携侣江湖同游!正文卷·共11章 免费 第一章 楔子 第二章 雨夜故人来? 第三章 吾家有女初长成 第四章 毗沙门天第三神将? 第五章 瀑布脚下有山妖? 第六章 道观里的佛像 第七章...
毗沙门天王在古代西藏的故事传说。来到西藏的毗沙门天王，依然是个威武雄壮的战神，手持胜利幢与吐宝鼠，有一头雪狮坐骑。在古代西藏，毗沙门天王的职务，慢慢由战神转变为财神，狮子坐骑，也代表护法神的属性，当其他3 位天王还在须弥山当守护神时，毗沙门天王摇身一变，成了古代西藏地区的财神护法。他肩负的重任...
毗沙门天王即“四大天王”中之北方多闻天王,流行于全国各地。原为佛教护法神，唐时被奉为军中保护神。据唐释不空译《毗沙门仪轨》尾题说，天宝元年(742年)，大石康居等围安西域，安西守将告急，请兵援救。因安西路远，一时救兵难至，唐明皇遂唤不空和尚请北方毗沙门天王神兵应援。当日，安西守军见城东北云雾中有...
百度汉语_毗沙门天王: 佛教语。梵语的译音。佛经所说四天王之一。又名多闻天王。俗称托塔天王。佛教中为护法的天神。我国唐·宋时敕诸府、州、军建“天王堂”奉祀之。
毗沙门天(梵名 vaisravana),为四大天王或十二天之一。梵名音译又作毗舍罗婆拿、牌室罗懑囊、薛室哪木拿吠室表拿、吹室末那毗舍罗门或浑沙门,意译为遍闷、闻、种种闻或不好身;又以德之名闻于四方,所以也常被称为多闻天。此外,鸠弹罗、拘碑罗、金毗罗则为其别名,或称为拘毗罗沙门。此上诸名之中,...
其实，毗沙门天王在唐代之所以能轰动一时，全靠不空和尚的大力宣扬。不空翻译的《毗沙门仪轨》的结尾就记载了这个传说。虽然这事儿听起来不太靠谱，但唐玄宗宁愿相信这是真的，还以此标榜自己得到了天王的帮助，于是下令在各地的州府、城西北以及军营里都设置天王像进行供养，佛寺也都在别院安置了天王像。从此以后，...
南方城市崇拜以城隍神为主，北方则以毘沙门天王为主，王涛言：“毗沙门天王与城隍神的形象就标示出南北不同的城市文化特征。北方城市的这位神灵有着高贵的、外来的出身，以及强悍的体魄、可怖的面容、正直的品格。而南方的则正好相反，起自中国本土民间、相貌温和端庄、行事中庸。南北方的城市保护神在不同的社会基础...