🏺 龛窟正中即是毗沙门天王,他身高2.5米,魁梧雄壮,双脚踩夜叉,正下方地神头部钻出。 🗡️ 天王身后两位天将,怒目圆睁,右上方那位戴骷髅项链,被认为是“深沙神(浮丘大圣)”,即沙僧原型。 🙏 龛左壁上中部有男女二位供养人,有说为韦君靖夫妇。下部为一低矮捧坛造像,有学者认为是毗沙门天王的三太子哪吒。
安西表奏唐明皇后，皇帝为感恩毗沙门天王的庇护，特命在诸道州府城西北及营寨设立其塑像供养，佛寺也特设别院以表敬意。此后，毗沙门天王声名显赫，香火鼎盛，被中国军人尊为“军神”，并单独立庙祭祀。宋代以后，军中供奉毗沙门天王之风更盛，几乎每支军队的驻营地都建有天王堂。然而，随着明清两朝的更迭，毗沙门...
北方多闻天王四大天王信仰随佛教传入中国后,毗沙门天王在四人中影响最大。在古印度的婆罗门教和印度教中,天神俱毗罗被认为是世界财富的保护者即财神,后来被佛教吸收后,演变出了多种财神的形象,毗沙门天王也被认为是财神的化身而受到供奉。由于毗沙门天 - 肉肉上神于20
在元和七年《保唐寺毗沙门天王灯幢赞》云：“天王垂迹，肇兴于阗。威灵傍洽，仰之铃键。爰祚我唐，昭孚变现。廓土开疆……僧兰是托，国步爰旌。”由是可见，毗沙门天信仰对开拓拱卫西北疆土上的唐军及后来刀兵频起的时代所产生的重要影响。直到宋代，诸军寨中也常建有天王庙供奉，毗沙门天的地位和信仰到...
笔者从陕西入藏一件唐代的毗沙门天王阳线法像板,高约13厘米,以洗练流畅的铸造阳线勾勒出怒目扬眉护法天王忿怒相,头带宝冠身披唐式明光铠带背光,右手执剑左手托宝塔,为铅锡类合金铸造,品相保存状态甚佳信息完整,细察表面有作过鎏金处理的痕迹,当初应该是以一金甲护法天王形象展现。
今说民间毗沙门天王信仰 《毗沙门仪轨》是唐时不空和尚翻译的,文中有载:“北方大毗沙门天王。唐天宝元戴壬午岁(公元742年),大石康五国围安西城(今新疆库车县),其年二月十一日有表请兵救援。圣人(此为皇帝唐玄宗)告一行禅师曰:‘和尚,安西被大石康五国围城,有表请兵。安西去京一万二千里,兵程八个月。然到...
笔者从陕西入藏一件唐代的毗沙门天王阳线法像板,高约13厘米,以洗练流畅的铸造阳线勾勒出怒目扬眉护法天王忿怒相,头带宝冠身披唐式明光铠带背光,右手执剑左手托宝塔,为铅锡类合金铸造,品相保存状态甚佳信息完整,细察表面有作过鎏金处理的痕迹,当初应该是以一金甲护法天王形象展现。
于阗毗沙门天王信仰在内陆的传播——以《李锷墓志》为中心的考察 吴正浩 陕西师范大学中国西部边疆研究院 《李锷墓志》为一方唐代后期墓志(图1),根据拓片可知该志主名李锷,墓志长、宽各45厘米,墓志左上角有部分损泐,未见志盖。志文正书,共24行,满行34字,共计700字。墓志首行题“唐故陇西李府君墓志铭并序”。
(SocialSciences)V01.35No.6/Dec.2007敦煌毗沙门天王图像及其信仰概述张永安( 兰州商学院艺术学院, 甘肃兰州7 30020 )内容摘要: 敦煌毗沙门天王图像极其丰富, 它分为单尊毗沙门天王像, 其中包括“毗沙门天王供养图” 、 “毗沙门行道天王图” 及其他三小类; 复合型毗沙门天王像中的第一类毗沙门天王主要跟一般的...
沙门天王信仰敦煌流传王熙祥 毗沙门天王信仰在敦煌的流传党燕妮(甘肃省图书馆,甘肃兰州730000)内容摘要:毗沙门天王信仰是晚唐五代敦煌地区盛行的佛教民间信仰之一。本文主要依据敦煌文献和艺术资料,结合考古资料及传世文献,对毗沙门天王信仰在敦煌的流传情况试加探讨。关键词:毗沙门天王;佛教信仰;敦煌中图分类号:G256.1文...