【解析】子贡问友.子曰:“忠告而善道之,不可则 止,毋自辱焉.” 释义 :子贡问交友的道理.孔子说:“朋友有过失, 要尽心尽力劝告他,并引导他向善.朋友要使不接受 劝导就算了,不要再自讨没趣了 ” 今义:劝善规过,是朋友的道义责任,所以“益友“才 能与“良师”相提并论.可是在朋友听不进逆耳的忠 言...
解【译文】子贡问交友的道理。孔子说:“朋友有过失,要尽心尽力劝告他,并引导他向善。朋友要使不接受劝导就算了,不要再自讨没趣了。”【今义】劝善规过,是朋友的道义责任,所以“益友”才能与“良师”相提并论。可是在朋友听不进逆耳的忠言时,也只有闭嘴大吉了。不然,就会大伤感情,甚至大打出手。所以,开豁的心...
12.23 子贡问友,子曰.“忠告而善道之①,不可则止,毋自辱焉。” 【注释】 ①道:通“导"。 【翻译】 子贡问与朋友的相处之道。孔子说:“忠心地劝告他并好好地开导他,如果不听从也就罢了,不要自取侮辱。” 【解读】 此章孔子谈的是交友之道:要忠言直告又要恰当地引导,不宜强加于人。即使是忠言善语,...
“忠告而善道之”:忠告,是真诚地劝告;善道,是以善的方式引导。这句话的意思是,对于朋友或他人,我们应当真诚地劝告,并以善的方式去引导他们。 “不可则止”:如果对方不接受我们的劝告,或者我们的引导没有起到作用,那么就应该停止。 “毋自辱也”:毋,是不要的意思。自辱,是使自己受到侮辱。这句话的意思是,...
无论是对方的原因，还是自身的原因，我们能改变的只有自己，政者，正也。我们先要去改变自己，修正自己，当我们自己有更强的信服力，有更多的智慧，更大的能力，我们才可以继续忠告于对方。所以不可则止，毋自辱焉是保存了这段关系。继续修正我们自己，以等待合适的时机，再去忠告而善道之。所以无论对爱人，对...
解读论语「忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉」《论语 颜渊篇》子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”通常的解释为：子贡问与朋友的相处之道。孔子说：“忠心地劝告他并好好地开导他，如果不听从也就罢了，不要自取侮辱。”首先我对这个解释并没有什么大的疑问，只是感觉只说这么几句有...
子贡问友.子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.”释义:子贡问交友的道理.孔子说:“朋友有过失,要尽心尽力劝告他,并引导他向善.朋友要使不接受劝导就算了,不要再自讨没趣了.”今义:劝善规过,是朋友的道义责任,所以“益友”才能与“良师”相提并论.可是在朋友听不进逆耳的忠言时,也只有闭嘴大吉了.不然...
“毋自辱焉”,《论语》注家们都将其解释为“不要自找侮辱”之类,有人也将其释为语意较轻的“不要自讨没趣”。但通览全章,将孔子的话释为:对方不认可自己,就不要再劝说了,避免自找侮辱。这明显有违孔子“诲人不倦”的教育思想。在对待朋友上,孔子历来主张的是积极有为,尽仁道而无怨,从未有过为避免侮辱...
对文化经典阅读的理解概括的能力为本题主要考查点。【题干分析】首先要理解原文的文意。“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉”意思是说要忠诚地劝告他,委婉恰当地开导他,他还不听从,就停止算了,不要自受侮辱。然后从尊重人格的角度进行深入探讨,所展示的答案尽可能具有启发性。反馈 收藏 ...
孔子说:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”叙利亚作家西拉士说:“忠告要隐蔽,赞扬要公开。”意大利报人朗根尼斯说:不要给我忠告,让我自己去犯错误。克内贝尔说:能听取忠告的人,往往胜过能提出忠告的人。关于“忠告”,你有着怎样的理解?联系生活,写一篇不少于800字的议论文,立意自定,题目自拟,不得抄袭或...