正德,利用, 厚生,惟和是什么意思 相关知识点: 试题来源: 解析 “正德、利用、厚生、惟和”语出《尚书·大禹谟》之“禹日,於!帝念哉!德惟善政,政在养民。水、火、金、木、土、谷,惟修;正德、利用、厚生、惟和。九功惟叙,九叙惟歌。戒之用休,董之用威,劝之以九歌俾勿坏”。正德:正人之德,正物...
语出《尚书·大禹谟》之“禹日,於!帝念哉!德惟善政,政在养民。水、火、金、木、土、谷,惟修;正德、利用、厚生、惟和。九功惟叙,九叙惟歌。戒之用休,董之用威,劝之以九歌俾勿坏”。 正德:正人之德,正物之德 利用:尽物之用 厚:富裕;生:民众。厚生,厚民之生 和:和谐 翻译:既正人德,又正物...
“春秋三事”是中国古代圣贤总结历史经验提出的基本政治经济理念,具体说就是要合理利用天地之间各种资源,并在此基础上做好三件事,即正德、利用、厚生,并将“三事”统合协调,执中惟和,从而实现人民安乐,万世永赖。所以,正德、利用、厚...
正德利用厚生惟和中国传统文化关注人与自然的协调发展,其中足以引导出"生态伦理"与"生态智慧"的独特理念的,是《大禹谟》中的"正德,利用,厚生,惟和".为实现"厚生"的生命目的,"利用"自然世界之全部资源是正当的,但同时又要求把自然世界的对象物转化为伦理实践的对象,以"正德"而实现"利用",以"利用"而导向"厚生"...
正德以率下,利用以阜财,厚生以养民。 【语出】 正德、利用、厚生,惟和。——《书·大禹谟》正德以率下,利用以阜财,厚生以养民,三者和,所谓善政。——孔传 【喵解】 一、释典 正德、利用、厚生,惟和。后因…
长期执政的四要素:“正德,厚生,利用,惟和”《尚书·大禹谟》提供了一个长期掌权的良方。 “正德”。它的意思并不抽象。政治要讲道德,掌权的人要有人性,所有人都是人,都要生存,换位思考一下,《诗经》说“他人有心,予以度之”,将心比心,当然不是“以小人之心度君子之腹”,更不是“狗眼看人低”。一个简单...
④正德、利用、厚生惟和:正德,使百姓的德行正当,即修正百姓的德行。德,一说谓古代伦理之道的“六德”即父慈、子孝、兄友、弟恭、夫义、妇听。利用,使财物充分富足,以保障百姓的供给和使用。厚生,使百姓的生计丰厚,衣食充足。 ⑤九功惟叙:九功,见上文“六府三事”。叙,次序,引申为安排 ...
正德、利用、厚生、惟和，这四句深刻的哲理，源自古代经典《尚书·大禹谟》，它们揭示了人之德行与物之德性的精髓。正人之德，犹如高山仰止，强调的是公正无私；利用，是指智慧地运用资源，以实现社会的繁荣与民众的福祉；厚生，则寓意滋养生命，追求社会的和谐与平衡；惟和，是和谐统一，倡导人与自然、...
27、中国移动通信集团公司核心价值观:正德厚生、臻于至善“正德厚生”语出《尚书·大禹谟》:“德惟善政,政在养民。水、火、金、木、土、谷维修,正德、利用、厚生,惟和,九功惟叙,九叙惟歌”,是一种在中华大地上传承千年的人文精神,是一种以“责任”为核心要义的道德情操。“德”指对个体品性、修养、行为的...