“欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心”这句话的意思是,要想家庭和睦,先要修养身心;而要想修养身心,先要端正思想。 欲齐其家者,先修其身: 这句话强调,想要家庭和睦有序,必须先修养好自己的身心。 “修”指去除私欲和杂念,使言行举止合乎大道。 家庭如同船只,家长(船长)若不修身,船能平稳航行吗?因...
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;
朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。”朱熹此话的意图是( ) A. 强调知识分子要加强自身的修养 B. 鼓励知识分子加强科学研究 C. 强调存天理,灭...
朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲正其心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知致知在格物。”朱熹此话的意图是 A. 强调知识分子要加强自身的修养 B. 鼓励知识分子加强科学研究 C. 强调“存天理,灭人欲"...
朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”此论述体现的哲理是( ) A. 联系是普遍的,事物都处在联系中 B. 联系是客观的,人们无法建立事物之间的联系 C. 联系是无条件的,任何两个...
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。《礼记·大学》的这一思想主要反映出 A. 事物的联系是普遍的 B. 整体功能大于部分功能之和 C. 关键部分对整体具有决定作用 D. 不断提高自身修养才能为社会作...
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知, 致知在格物。 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
句意为:想要先治好自己的国家,就要先管理好自己的家庭;要想管理好自己的家庭,就要先修养自己的身心;要修养自己的身心,就要先端正自己的心志;要想端正自己的心志,就要先使自己的意念真诚,就要先丰富自己的知识;要想丰富自己的知识,就得深入研究事物的原理。“先”字反复出现五次,由国到家,由家到身,由身到心,...