欲修其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。”其意义简释如下: 【1】格物 格,就是确实研究清楚。“格物”就是要求人们亲历其事,亲操其物,即物穷理,增长见识。
注释:要提升自我修养,必须先端正自己的思想;要端正自己的思想,必须先使自己具有诚意。适用主题:不忘初心、坚定信念等。示例:传统文化中士人的最高理想便是“修身”“治国”“齐家”“平天下”,而要实现这些远大的理想,首要的是在这纷繁世界中始终保有一颗赤诚的心,如此,才能在人生的每一个岔路口免于迷失,...
欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。——韩愈 怠者不能修,而忌者畏人修。——韩愈 仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。唐·韩愈《与孟尚书书》仰:抬头。俯:低头。对天、对人、对己都无...
"欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意"的意思是想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想;而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。这句话出自唐代韩愈在他的代表作《原道》中引用《礼记·大学》中的名言“意诚而后心正,心正而后身修”后改写为:“欲修其身者,先正其心;...
2、欲修其身者先正其心,欲正其心者先诚其意 出自《礼记·大学》要想修养自身的品性,先要端正...
欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意.什么意思 《大学》说:“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”此八条目中,“修身”是根本。前四者是“修身”的基础和方法,后三者是“修身”的目的。格物
前四者是“修身”的基础和方法,后三者是“修身”的目的。格物在于明辨事物,只有明辨事物才能得到正确的认识,有了认识才能意念诚实,然后才能思想端正。只有具备了以上的条件,自身的修养才能提高。自身的修养又是治理国家的必要条件和前提,由此才能治理好自己的家庭,也才能治理好自己的国家,最后达到天下...
“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要...