在原文中,“守株之类”被用来形容那些试图用古代先王的政治制度和方略来治理当代民众的人,暗示他们的行为就像守株待兔一样愚蠢和不可取。 整句翻译与现代语境下的理解 整句话“今欲以先王之政治当世之民皆守株之类也”的翻译是:“而今居然想用过去的...
田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》【译文】宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩...
【题目】文言文翻译!今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也注释今现在.以一一用.治统治 答案 【解析】答:现在如果还要用以前的方法来治理现在的人民,就像守着一棵树等免子来撞一样。考查知识点:翻译思路分析与延伸:考点:该句出自韩非子的《守株待兔》,比喻死守狭隘经验,不知变通。强调了变法的重要性,是...
百度试题 结果1 题目【题目】今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】 今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也. 翻译:如今想要按照从前的圣人治理国家的方法来 治理百姓,和守柱待兔没有两样. 参考资料 反馈 收藏 ...
百度试题 结果1 题目令欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.(译文) 相关知识点: 试题来源: 解析 今欲以先王之政 ,治当世之民,皆守株待兔之类也. 现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀.反馈 收藏
:“宋人有耕田者,田中有株.兔走,触株折颈而死.因释其来而守株,冀复得兔 .兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也”.“是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备.”意思是说想用先人的方法去治理好现当前的国家,属于守株待兔之类型.比喻死守狭隘经验,不知变通....
今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也 今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也在的解释 相关知识点: 试题来源: 解析 最佳答案 今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。(《五蠹》)——现在想用先王的政治措施治理当世的百姓,都是守株待兔一类的事情。
根据题干信息“今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也”,意思是今日你想用先王的政策去治理当今人民,是守株待兔的事,结合所学知识可知,该思想家主张变革,这属于法家思想。战国末期的韩非是法家的集大成者,主张改革,提倡法治,建立君主专制的中央集权制。A项正确;墨子是墨家的创始人,他提出“兼爱”“非攻”,...
翻译下面古文。宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 相关知识点: 试题来源: 解析 答:宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下...
今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。 答案 【答案】现在想拿古代帝王治理国时施行的措施来治理当代的民众,都是守株待兔这类的(笑话)啊。【考查知识点】文言翻译【思路分析与延伸】重点词语:第一、二个“之”,结构助词,的。当世,当代。也,语气词,表判断。第三个“之”,指示代词,这。相关推荐 1【...