快进入楚国郢都的大门。招魂的巫师为你招魂,他背向前方,倒走为你做先导。秦国的篝笼齐国的丝带,用郑国丝絮做成的灵幡啊。招魂的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。灵魂啊回来吧!返回你的故园不再背井离乡。 【原文】 天地四方,多贼奸些[1]。 像设君室[2],静闲安些。 高堂邃宇[3],槛层轩些[4]。 层台...
楚辞招魂原文与解析 楚辞是中国古代文学的重要组成部分之一，其中《招魂》是一首富有深意的诗歌。本文将带您一同欣赏《招魂》的原文，并对其进行解析。《招魂》原文如下：彼君子兮，不素餐兮，不畏日月之蚀兮。将卿于玉墀之下兮，与君缘辅兮。君子有酒兮，嘉宾望之兮，既使我心兮颠倒。既使我心兮颠倒兮，又使我...
但是,具体到流传至今的《楚辞·招魂》一文,则应当是屈原为楚怀王招魂时所作。 首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《招魂》一篇。其次,招魂是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,招魂的对象是死者或重病将死者。据此可知,《招魂》是屈原奉命为楚怀王招魂而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇...
《楚辞》里的“招魂”主题，还影响了后来的文学创作方式。比如，后来的很多诗人在创作时，都会借助某个具体的形象或者场景，来表达自己的情感和思想。这种创作方式，就和“招魂”有着异曲同工之妙。《楚辞》里的“招魂”主题，之所以能影响整个诗歌的发展，是因为它不仅仅是一个文学传统，更是一种思想和情感的表达...
楚辞 招魂 “招魂”是古代的一种巫术仪式,这里作者将这种民间习俗仪式经过吸收和加工,变成了一种独特的艺术作品。关于本篇的作者历来存在争议,一说宋玉“哀屈原魂魄放佚”而作,但是多主张为屈原所作。《招魂》一篇词句极为凄婉,情景交融,被后人誉为楚辞中仅次于《离骚》的优秀作品,对后世文学的影响很大。
《楚辞》招魂·朕幼清以廉洁兮 汉朝刘向 著 大中小 zhèn朕yòu幼qīng清yǐ以lián廉jié洁xī兮①,,shēn身fú服yì义ér而wèi未mèi沬②。。 zhǔ主cǐ此shèng盛dé德xī兮③,,qiān牵yú于sú俗ér而wú芜huì秽④。。 shàng上wú无suǒ所kǎo考cǐ此shèng盛dé德xī兮,,zhǎng长lí离yāng殃ér...
楚辞·招魂原文及翻译 楚辞·招魂 朕幼清以廉洁兮,身服义而未沬。 主此盛德兮,牵于俗而芜秽。 上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。 帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。 魂魄离散,汝筮予之。” 巫阳对曰:“掌梦上帝其难从。 若必筮予之,恐后之谢,不能复用巫阳焉。” 乃下招曰:魂兮归来! 去君之恒干...
《招魂》的原文中讲述了一个故事。故事的主角是宋子，他被齐王派人杀害，却又奇迹般地复活了。复活后的宋子找到阎简，忧心忡忡地询问自己在死后的处境。他感叹说：“我曾统治着一个未被摧毁的城市，而现在我却被安放在这野地里的草丛中，鸟儿都可以把我当作猎物。”阎简告诉宋子：“你所穿的缟纻之衣，在你被...
如果招魂成功，死者马上就会坐起来；如果招魂不成功，那么就可以直接宣布死者已经彻底死亡了。根据孔子的说法，在上古的时候人们就开始这样招魂了，一直流传了成千上万年，所以这个“招魂”在儒家系统当中是一个非常重要的仪式，这是中原文化中传统的“招魂”仪式，在楚国也有类似的操作方法，这个过程被写成了《楚辞·...
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