人言楚人沐猴而冠,果然。 意思:本意:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。。 《史记·项羽本纪》说者曰:人言楚人『沐猴而冠』耳,果然。项王闻之,烹说者。 《史记·项羽本纪》于是在背后对人说:人家说楚国人(指项羽)不过是沐猴而冠罢了,果然不错! ...
说者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项王闻之,烹说者。项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千...
《汉书·项籍传》:“人谓楚人沐猴而冠耳,果然。”《晋书·张载传》:“至如轩冕黻班之士,苟不能匡化辅政,佐时益世,而徒俯仰取容,要荣求利,厚自封之资,丰私家之积,此沐猴而冠耳,尚焉足道哉!” 2德州 û收藏 转发 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间...
说者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项王闻之,烹说者。 ……… 项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:...
F、人谓楚人沐猴而冠耳,果然。(《汉书·项籍传》) 点击查看答案 广告位招租 联系QQ:5245112(WX同号) 你可能感兴趣的试题 点击查看答案 单项选择题 阿昌族的社会组织 A.峒 B.家会组织 C.款组织 D.议榔组织 点击查看答案 单项选择题 关于迪米特法则的叙述,错误的是()。
还有楚人沐猴而冠:【说者曰:“人言楚人『沐猴而冠』耳,果然。”】 另外地域要明确,古之东夷、南蛮、西戎、北狄,太过泛泛,南北朝时的伧鬼、南蛮、索虏、岛夷同理,还有寇准的“南方下国”以及赵匡胤的“后世子孙无用南士作相”也是如此:【时新喻萧贯与(蔡)齐并见,齐仪状秀伟,举止端重,帝意已属之,知...
说者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项王闻之,烹说者。项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千...
沐猴而冠（拼音： mù hóu ér guàn）是一个成语，最早出自于西汉·司马迁《史记·项羽本纪》。沐猴而冠指猕猴戴着帽子装扮成人的模样；比喻徒有仪表或地位而无真本领，也可形容坏人装扮成好人。含贬义；在句中一般作谓语、定语、状语。成语出处 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然...