人言楚人沐猴而冠,果然。 意思:本意:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。。 《史记·项羽本纪》说者曰:人言楚人『沐猴而冠』耳,果然。项王闻之,烹说者。 《史记·项羽本纪》于是在背后对人说:人家说楚国人(指项羽)不过是沐猴而冠罢了,果然不错! 《...
翻译:“人言楚人沐猴而冠耳” “若不趣降汉,汉今虏若,若非汉敌也”(出自《史记》项羽本纪) 答案 人都说楚国人沐猴而冠(沐猴而冠:猕猴戴帽子,比喻本质不好,而装扮得很象样),人都说楚国人本质不好,却却装扮得很象样.如果你不识趣点投降大汉的话,现在汉俘虏你,你(的实力)绝非汉人的对手.相关推荐 1翻...
翻译:“人言楚人沐猴而冠耳” “若不趣降汉,汉今虏若,若非汉敌也”(出自《史记》项羽本纪) 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 举报 人都说楚国人沐猴而冠(沐猴而冠:猕猴戴帽子,比喻本质不好,而装扮得很象样),人都说楚国人本质不好,却却装扮得很象样.如果你不识趣点投降大汉...
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人言楚人沐猴而冠耳指的是人们说楚人就像给猴子戴帽子。详细解释：1. 这句话的字面意思：这句批评的话语是在形容楚人的行为或装扮方式。其中，“沐猴”指的是猴子，“冠”是戴帽子的意思。这句话的字面含义是，人们说楚人给猴子戴帽子。2. 批评的意味：在古代，尤其是在战国...
这句话的意思是猴子戴帽子，装扮得像个人样，实际上却不像，不干自己该干的事。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。出自《史记．卷七．项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”原意为韩生讥讽项羽。后作成语：沐猴而冠。
解析 沐猴而冠:猕猴戴帽子,比喻本质不好,而装扮得很象样人都说楚国人沐猴而冠:人都说楚国人本质不好,却装扮得很象样.结果一 题目 人言楚人沐猴而冠耳是什么意思 答案 沐猴而冠:猕猴戴帽子,比喻本质不好,而装扮得很象样 人都说楚国人沐猴而冠:人都说楚国人本质不好,却装扮得很象样. 相关推荐 1 ...
一、沐猴而冠 出自:《史记·项羽本纪》 原文:人言楚人沐猴而冠耳,果然。 楚汉之争中,刘邦之所以能笑到最后,不是因为他的文韬武略有多厉害,而是他心怀大格局,懂得用人之道。换言之,刘邦的领导艺术要比项羽高得多。 单从二人对待秦都咸阳的态度来看,项羽最终的凄凉结局早就注定了。
人言楚人沐猴而冠，其含义是指猴子虽戴上帽子模仿人的模样，但实际上并无实质改变，行动不匹配其外表。这句话常用来讽刺那些外表看似高贵，实则行为愚鲁或借势窃权的人，暗示他们徒有其表，得意忘形。成语“沐猴而冠”出自《史记．卷七．项羽本纪》，韩生曾以此讥讽项羽，形容其虚伪不实。“沐猴而冠...
人都说楚国人沐猴而冠（沐猴而冠：猕猴戴帽子，比喻本质不好，而装扮得很象样），人都说楚国人本质不好，却却装扮得很象样。如果你不识趣点投降大汉的话，现在汉俘虏你，你（的实力）绝非汉人的对手。