讨论“杼轴献功”的涵义,通常会引述《神思》篇如下文字:“若情数诡杂,体变迁贸,拙辞或孕于巧义,庸事或萌于新意。视布于麻,虽云未费,杼轴献功,焕然乃珍。”③ 而在具体的阐释过程中,我们往往忽略其与上文的关联,或不能准确地把握文本的层次与逻辑关系,从而...
一、“杼轴献功”说的文本层次 讨论“杼轴献功”的涵义,通常会引述《神思》篇如下文字:“若情数诡杂,体变迁贸,拙辞或孕于巧义,庸事或萌于新意。视布于麻,虽云未费,杼轴献功,焕然乃珍。”③ 而在具体的阐释过程中,我们往往忽略其与上文的关联,或不能准确地把握文本的层次与逻辑关系,从而导致各种各样的...
讨论“杼轴献功”的涵义,通常会引述《神思》篇如下文字:“若情数诡杂,体变迁贸,拙辞或孕于巧义,庸事或萌于新意。视布于麻,虽云未费,杼轴献功,焕然乃珍。”③ 而在具体的阐释过程中,我们往往忽略其与上文的关联,或不能准确地把握文本的层次与逻辑关系,从而导致各种各样的曲解或误读。为了直观地呈现“杼轴...
“杼轴献功〞说出于?文心雕龙·神思?原文“假设情数诡杂,体变迁贸,拙辞或孕于巧义,庸事或萌于新意,视布于麻,虽云未贵,杼轴献功,焕然乃珍。〞①各家对“杼轴献功〞在此的解释产生了不同的说法,如‘修饰润色说、‘艺术想象说、‘艺术再加工说,王志彬等“创作实践说〞,陈仁锡、顾随等“博而能一〞例证说...
麻,虽云未贵,杼轴献功,焕然乃珍。” ① 这里以“布/ 麻”关系以及织布器具“杼轴”为喻体,说明作者如 何像织工一样,通过“杼轴”编织出“焕然乃珍”的作 品。就其字面意义而言,本无特别费解之处。但是, 就“杼轴献功”说的具体理论内涵而论,则见仁见 ...
摘要: 刘勰在《文心雕龙·神思篇》中提出:“拙辞或孕于巧义,庸事或萌于新意;视布于麻,虽云未贵,杼轴献功,焕然乃珍。”这段话究竟是针对什么而言的呢?黄侃《文心雕龙札记》云:“杼轴献功,此言文贵修饰润色。拙辞孕巧义,修饰则关键词:献功 文心雕龙札记 王元化 《文赋》 创作论 三准 熔裁 文贵 ...
若情数诡杂,体变迁贸,拙辞或孕于巧义,庸事或萌于新意;视布于麻,虽云未贵,杼轴献功,焕然乃珍。至于思表纤旨,文外曲致,言所不追,笔固知止。至精而后阐其妙,至变而后通其数,伊挚不能言鼎,轮扁不能语斤,其微矣乎! 文心雕龙神思139x69cm - 双96当代艺术拓展工作室
《文心雕龙》:杼轴献功:“杼轴”本义:“于”字训释:写作环节刘勰《文心雕龙·神思》日:“若情数诡杂,体变迁贸,拙辞或孕于巧义,庸事或萌于新意,视布于麻,虽云未贵,杼轴献功,焕然乃珍。”∞这里以“布/麻”关系以及织布器具“杼轴”为喻体,说明作者如何像织工一样,通过“杼轴”编织出“焕然乃珍”的...
“杼轴献功”说出于《文心雕龙·神思》原文“若情数诡杂,体变迁贸,拙辞或孕于巧义,庸事或萌于新意,视布于麻,虽云未贵,杼轴献功,焕然乃珍。”①各家对“杼轴献功”在此的解释产生了不同的说法,如‘修饰润色’说、‘艺术想象’说、‘艺术再加工’说,王志彬等“创作实践说”,陈仁锡、顾随等“博而能一...