李记芬，女，博士，中国人民大学中国哲学教研室讲师。研究方向 中国古典哲学、中西比较哲学、宋明理学 个人简介 2008-2011年期间，李记芬在中国人民大学哲学院攻读中国哲学硕士学位，师从向世陵教授，研究领域为宋明理学。在2011年，其硕士毕业论文“刘敞经学思想新论”获得中国人民大学优秀硕士学位论文。同年，李记芬获得新加坡...
李记芬,中国人民大学哲学院副教授,研究生导师。现任中国人民大学哲学院全英文硕士项目“中国哲学、宗教与文化”(CPRC)负责人,国际哲学高等研究院副院长、院长助理兼办公室主任。 个人主持科研项目1.北京市社会科学基金一般项目:荀子“整体性的人”研究,项目批准号:16ZXB009,已结项;2.中国人民大学年度项目面上项目:先...
一、李记芬担任职务:担任北京领言科技有限公司监事,日照敬学市政工程有限公司监事;二、李记芬投资情况:目前李记芬投资北京领言科技有限公司最终收益股份为33.33%;三、李记芬的商业合作伙伴:基于公开数据展示,李记芬目前有3个商业合作伙伴,包括王志强、杨侠、徐敬学等。 财产...
儒学研究|李记芬:荀子对孟子“推恩”说的演进 摘要:孟子重视仁政,倡导君王“推恩”以践行仁;荀子则进一步指出,“推恩”的关键是“理”,“推恩而不理,不成仁”。以理为指导,仁恩的推广才能得以展开。仁的推广欲尽其全,需要以义理为指导,“处仁以义,然后义也”。仁的施行还要尽善,关键在于礼,“礼,节也,故...
李记芬系 部:中国哲学教研室职 称:讲师 办公室: 人文楼615个人简介教学课程教学科研成果个人简介2008-2011年期间,李记芬在中国人民大学哲学院攻读中国哲学硕士学位,师从向世陵教授,研究领域为宋明理学。在2011年,其硕士毕业论文“刘敞经学思想新论”获得中国人民大学优秀硕士学位论文。同年,李记芬获得新加坡南洋理工...
昆明市晋宁区李记芬煮品店 2024-10-22 来源: 爱企查 1、基本情况昆明市晋宁区李记芬煮品店成立于2017年08月21日,位于云南省昆明市晋宁区昆阳街道办事处墩子村委会三组花市场内,目前处于开业状态,经营范围包括小吃服务*(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)等。 2、人员情况昆明市晋宁区李记芬煮...
作者:李记芬(哲学博士,中国人民大学哲学院讲师) 来源:《中国哲学史》,2021年第2期 摘要 成人与成己、成物密切相关,学者或持成己包含成人成物说,或持成物包含成己成人说。但基于荀子成人概念的辨析,应当是成人包含成己成物说。成人,是指成为一个全人。全人既要成己也要成物。成己指向的是“内自定”,突出...
党的十八大以来,习近平总书记多次指出,要弘扬和传承中华优秀传统文化,“要有仁爱之心”,要“讲仁爱”。仁爱,是中国传统儒家文化的核心内涵,奠定了整个中国文化的精神气质。对仁爱思想的深入挖掘和阐发,可以为涵养社会主义核心价值观提供重要参考。 什么是仁爱呢?在《论语...
【李记芬:荀子“成人”思想研究 】正是在成己、成物的交互发展中,成人才最终得以可能。成人与成己、成物的关系既不是“成己包含成人成物”,也不是“成物包含成己成人”。相反,荀子恰恰认为是“成人包含成己成物”。成人不是从己上谈,而是从人上谈。成人是成为一个全面、整体的人,成己、成物分别是成人的两...
摘要:复礼为仁,是荀子为了实现孔子克己复礼为仁的目标而进行的理论探索。克己,主要是指治欲,方法是“以义克利”。而礼义的制定与践履,就是“复礼”的意涵,具体方法就是法后王以察先王之道。一方面,制定与践履礼义可以克己(治理人欲),从而“克己”被进一步收归到“复礼”中。而另一方面,“处仁以义,然后仁也...