李仲轩解析《象形拳法真诠》2二、五法 1、无极转太极起势 第一节虚无无极论 法曰:无虚无极炁中理,太虚太极理中炁,动静乘风分阴阳,相分阴阳为天地。 虚无者飘渺空空,无极者混混沌沌,则其中含一点生机,此极为先天真一之祖炁,性命之根,造化之源,生死之本,龙虎二炁发源之始,易谓之太极也,儒谓浩然,道谓金丹...
象形李仲轩拳法五禽戏解析形意拳 11《象形拳法真诠》是民国形意高手薛颠的传世之作,蒙尘日久,几近泯灭,李仲轩先生的最后岁月便是讲解象形术,但未讲完即逝世,留下千古遗憾。《李仲轩解析<象形拳法真诠>》一文,系依据李仲轩口传,对薛颠《象形拳法真诠》一书进行通篇解析,补充未尽之事,堪称绝学探佚。原文原题为《逝去的...
内容提示: otherk1《象形拳法真诠》是民国形意高手薛颠的传世之作 蒙尘日久 几近泯灭 李仲轩先生的最后岁月便是讲解象形术 但未讲完即逝世 留下千古遗憾。《李仲轩解析<象形拳法真诠>》一文 系依据李仲轩口传 对薛颠《象形拳法真诠》一书进行通篇解析 补充未尽之事 堪称绝学探佚。原文原题为《逝去的武林2高术莫用...
小心了,薛颠话说得严重,《中庸》上“道不可须弥离”讲的是“无形的道贯穿于一切事物中,不是万物之外另有个大道,如果道在事物之外,事物也就毁灭了”。薛颠却把这句话,用来说“脊椎中正”了,如果脊椎不能中正,一切就都毁灭了。 “脊椎中正才能练精化气”的道理,前面薛颠已经重复过多遍了,这里再次强调,可见真是...
这里写得清楚,八象就是点穴法。《象形拳法真诠》一书出版于民国二十一年,《灵空禅师点穴秘诀》出版于民国二十二年,薛颠是先把点穴法奉献后,再奉献的解穴的药方。 他没有欺世。 2、龙象 震仰盂,震卦,雷象,震得乾初阳,主生长,其性属阳木,故居正东木旺之方。取诸身,在脏,为肝,又为心,属离火。
我都算计好了,只要你不自作聪明,老实照我说的练,可得到拳法真谛,在当代武林出类拔萃,并获得后世敬仰——此话吓人,成书至今不过七十年,民国的武术家我们还记得几位? 屈指可数。薛颠自己都被遗忘了,但因为他的弟子李仲轩的宣扬,人们毕竟知道了。这一知,又是天下名了。
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含胸拔背容易让人误解为是凹胸凸背,结果练成了驼背。薛颠解密“含胸拔背”不是外形,而是胸口、后背的筋撑开了。 以撑雨伞比喻,含胸指的是雨伞底部的枝条都撑开,形成空间,拔背指雨伞项部的枝条撑开,形成棱。 含胸拔背是打开了一把雨伞,撑满了筋,不是弯曲脊椎。筋参与“炼精化气”的过程,胸背的筋撑开,气才...
会意象形,一开始要用来练拳,学习师父的拳姿,不但要学师父的动作角度、位置、轨迹,还要学到师父的神采。拳姿的风貌,是一个综合性的东西,没法分门别类地学,没法一点点描画,只能会意象形地学,照相似的,刹那记下整个形象。 会意象形,也不要只用来学拳,还要在生活里锻炼,会意象形一棵树、一只猫、一片云或一个盛饭...
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