朱子语是指朱熹所著的《四书集注》，其中包含了他的思想和哲学观点。以下是一些朱子语的翻译及原文：1.“格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。”翻译：通过观察事物来获得知识，诚实地对待自己的内心，修身养性，使家庭和睦，治理国家，使天下太平。2.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”翻译：知道一件事情并不如
《朱子语类》是朱熹与其弟子问答的语录汇编,涵盖了哲学、伦理、政治、教育等多个领域。以下是一些经典的朱子语类原文及其翻译: 一 原文:格物致知,诚意正心,修身齐家,治国平天下。 翻译:通过观察事物来获得知识,诚实地对待自己的内心,修身养性,使家庭和睦,治理国家,使天下太平。 二 原文:读书应读到不忍释手的时候...
文言文翻译 《朱子语类》是南宋理学家朱熹与其弟子问答的语录汇编。以下为您提供一小段《朱子语类》的原文及其白话文翻译: 原文: 问:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”何谓也? 先生曰:“此《大学》之纲领也。明明德者,人之所得乎天,而虚灵不昧,以具众理而应万事者也。但为气禀所拘,人欲所蔽...
翻译：说话有目的，说话有目的，说话有目的，目的就是达成目的。朱子语类是朱熹的一部重要作品，包含了许多箴言和警句。以上三则箴言都是强调了说话和行动的目的性，提醒人们要有明确的目标和追求。而且朱子语类还有很多值得学习和思考的内容。朱子语类是朱熹的一部重要作品，其中包含了许多有关道德、哲学、文学、...
1朱子语类 翻译大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽〔遽(jù)〕仓促.取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣.复以众说互相诘难〔诘(jié)...
如切,可谓善矣,又须当磋之,方是至善;如琢,可谓善矣,又须当磨之,方是至善。一章主意,只是说所以“止於至善”工夫,为下“不可諠兮”之语拖带说。到“道盛德至善,民不能忘”,又因此语一向引去。大概是反覆嗟咏,其味深长。他经引诗,或未甚切,只大学引得极细密。贺孙...
《朱子语类》是朱子的一部教育著作,分为七篇,包括了许多关于人生道理和修身养性的言论。这些言论通俗易懂,内涵丰富,既有激励人心的力量,又富有哲理和智慧。下面我将选取其中几段经典的朱子语录,进行简单的翻译和解读。 其一:“读书志在求义,求义之心虽陋且鄙,其德则交之于万物,其功则通之于百代。” 这句...
全文的翻译：大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽〔遽(jù)〕仓促。取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说...
翻译：问：“太极不是未有天地之先有个浑成之物，是天地万物之理总名否”说：“没有天地之先，毕竟也只是理。有这样的道理，就有这天地；如果没有这样的道理，便也没有天地，没有人没有东西，都不该记载了！有道理，就有气流行，培育万物。”说：“培育是管理培育了吗？？”说：“有这样的道理...