“未有上好仁而下不好义者也”:这里的“上”指的是在上位的人,如君主、领导者等;“下”则指的是在下位的人,如臣民、百姓等。整句话的意思是,在上位的人如果喜爱仁德,那么在下位的人也会受到影响而喜爱忠义。 “未有好义其事不终者也”:这句话的意思是,如果一个人喜爱忠义,那么他就会坚持把事情做完,不会...
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答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也.---出自《大学》 译文; 没有在上位的人喜爱仁德,而在下位的人却不喜爱忠义的;没有喜爱忠义而做事却半途而废的; 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 相似问题...
原文:未有上好仁,而下不好义者也;未有好义, 其事不终者也; 未有府库财, 非其财者也。 没有在上之人好仁,而在下之人不好义的现象;没有 好义的人,自己的事业还不能有始有终的现象;没有囤积在仓库的钱财不属于囤积人的现象。 朱嘉注解说:上好仁而爱其下,则下好义以忠其上,所以事必有终,而府库之...
【原文】“未有上好仁,而下不好义者也;未有好义,其事不终者也;未有府库财,非其财者也;” 意思就是:没有统治阶层崇尚仁爱,而百姓不崇尚道义的;没有崇尚道义,而事情不圆满的。没有国库里的财富,不是统治阶层的财富的。 历朝历代,上行下效。统治阶层讲仁爱,行仁政,百姓就会讲道义,正民风。 终,是有始有终...
意思是：没有居上位的人喜爱仁慈而下位的人不喜爱忠义的；没有喜爱忠义而完不成自己事业的。出自春秋末期曾子《大学》，原文节选：生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库...
生财有大道。生之者众食之者寡为之者疾用之者舒则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也。孟献子曰:“畜
这句话的意思是:没有居上位的人喜爱仁慈而下位的人不喜爱忠义的;没有喜爱忠义而完不成自己事业的;没有国库里的财富最终不归属于国君的。 出处:《礼记·大学》 选段: 生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也,未有好义...
仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也。孟献子曰:“畜马乘不察于鸡豚……百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”……长国家而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家,灾害并至。虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不...
《大学》 未有上好仁,而下不好... 未有上好仁,而下不好义者也;未有好义,其事不终者也;未有府库财,非其财者也。 关键词:大学 解释翻译 [挑错/完善] 朱子这里解释,「上好仁以爱其下」,在上位的人喜欢仁,喜欢仁德,就爱护自己的下级,自然就会「下好义以忠其上」,下级、下属也能够喜欢义,而对上位的人...