佛学术语，泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、意识、精神，以及所有现象的存在。原意作“由因缘而起的存在者”。有为法是无常之法，如《金刚经》（鸠摩罗什译）偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”《华严经》卷二十五载：“如实知一切有为法，虚伪诳诈，...
有为法含义解释 有为法 [ yǒu wéi fǎ ] ⒈ 佛教语。谓因缘所生、无常变幻的现象世界。 什么是有为法引证解释 ⒈ 佛教语。谓因缘所生、无常变幻的现象世界。 引《金刚经·应化非真分》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。” ...
有为法 [ yǒu wéi fǎ ] 生词本 基本释义 详细释义 [ yǒu wéi fǎ ] 佛教语。谓因缘所生﹑无常变幻的现象世界。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 热搜字词将进酒 安息日 武装带 反间计 斩立决 © Baidu 使用百度前必读 百度首页 问题反馈 商务合作 关注微博...
有为法指因缘和合而生的一切事物，指有所作为、造作之意，泛指由因缘和合所造作之现象；狭义而言，特指人的造作行为。也就是一切处于相互联系、生灭变化中的现象，而以“成、坏、空；生、住、异、灭”等有为相为其特征，用以说明万法无常。那么什么叫“成、住、坏、空”呢？即：一、器世间之山河大地，众缘...
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观.。——《金刚经》《金刚经》是佛教中极为重要的教义之一，它揭示了世间万物的本质和人生的真谛。一、基本概念解析 一切有为法：“有为法”是指由因缘和合而生的一切事物和现象，包括物质世界和精神世界的一切存在。这些事物和现象都是生灭变化、无常不定的，...
1有为法:有为法是指所有依缘而生、有条件和因果关系的现象,包括世间的一切事物和现象,例如人、物、事、境等。有为法具有相对的、暂时的、有限的性质,它们的产生和存在都是依赖于因缘和条件的。有为法在宗教中被认为是无常、无我、空寂的,没有固定、永恒的实在性。
所以“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的意思也可以这样理解：一切暂时有效的方法，都不是长远的，都是表象，不是本质，都不持久长久，都如梦幻那样短暂，都像露水那样很快消失和闪电那样稍纵即逝。举例：比如某某公子，是一个富二代或官二代，假设他啥也不会、啥也不干、长相一般，但是他...
三、有为法和无为法的区别 明确性与原则性:有为法提供明确的行为标准,而无为法则更注重提供原则性的指导。 强制性与灵活性:有为法通常具有强制性,要求人们严格遵守;而无为法则因其原则性和灵活性,为法律适用提供了更多的解释空间。 具体规定与抽象指导:有为法通过具体规定来指导人们的行为,而无为法则通过抽象的原...
意思是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。 其中一切有为法,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神,以及所有现象的...