普化禅师于辈分上，是临济的师叔。马祖道一传盘山宝积，积传普化。而马祖另一弟子百丈怀海，海传黄檗希运，运传临济义玄！普化在临济来之前已经在镇州活动，但他行为异与常人，类似济公一样不注仪容，不适合成一代开宗立派的祖师。为弘法故，来临济禅师处辅助其传法！等临济禅师声望高涨传遍全国禅林，普化也...
普化禅师在幽州（今河北以北至辽宁以南地区）盘山宝积寺佛学院跟随师父宝积禅师学习了多年的禅宗课程，直到宝积禅师圆寂，普化禅师才离开了宝积寺外出闯荡江湖。在佛学院学习的时候，普化禅师就以放荡不羁行为怪异言谈出格而著称。这下没有了学校的束缚和老师的管教，普化禅师那就更如一匹脱缰的野马般疯狂。再加...
普通人出门应该走着出去，采用打筋斗的方式出门，本身就别具一格，不落俗套，就是疯狂，这就是普化的“本来面目”。这也体现了禅僧要达到明心见性，顿悟成佛所与众不同的风格！事实上普化禅师所呈献的“画作”，宝积禅师不仅仅看懂了，而且还给了他很高的评价：“这汉向后，如风狂接人去在！”在本文中，“...
看来，对于义玄禅师、河阳长老、木塔长老三人，普化禅师还是非常认可义玄禅师的禅法的。义玄禅师乃是一代宗师，自然不会容忍有人当面夸赞自己的，于是他对着普化禅师道：“这贼。”大家都知道骂人之语是毒箭，殊不知赞人之语更是杀人刀呢。所以大宗师对于这些东西都得扫除得一干二净才行。而对于普化禅师用赞语来...
普化禅师 唐宣宗(李忱)时代的大中年间(公元847-859年),有一禅师名叫普化,资性异人,师事马祖道一禅师之门人盘山宝积禅师,密受真诀,深入堂奥。宝积禅师示寂后,普化禅师游化北地镇州(今石家庄正定),出言佯狂,行为简放,见人无分高下,皆振铎(铎是古代一种乐器,形如铜铃)一声高唱:“明头来明头打,暗头来暗头...
普化禅师的神秘禅缘与尺八的日本传承 在唐宣宗时代的大中年间，有一位名叫普化的高僧，他天赋异禀，师从于马祖道之门人盘山宝积，并得到了真传，深入禅学之精髓。宝积圆寂后，普化游历至北地镇州（今石家庄地区），他言行狂放，见人不论尊卑，皆以铎声高唱：“明头来明头打，暗头来暗头打，四面八方来旋风...
此偈盛传于禅林,被称为普化四打活、普化铃铎偈。他居无定处,常常夜伏冢间、昼行街市,时而歌舞,时而悲号,世人都把普化禅师当成疯颠和尚。在《临济录》记载,当时临济禅师带着他的老师黄檗禅师的手信,到沩山禅师那儿参访,当时仰山禅师正好在当知客师,仰山禅师招待了临济禅师,经过一阵寒喧后。
说罢,普化禅师进入棺材,自己盖好,就无声息了。 禅者对于“生死”的看法,所谓“但识自心,见自本性”,禅者知道自己的“本心”、“本性”,是乃“无动无静,无生无灭,无去无来,无是无非,无往无住”,因此无惧于“生死”,甚至视“生死”如“游戏”。所以,从禅师们看淡生死,不为生死挂碍,这就是解脱。禅者...
普化禅师:扛棺自化 有始无终 2017-01-16 23:19:1905:05 1104 所属专辑:高僧传 喜欢下载分享 声音简介唐宣宗(李忱)时代的大中年间(公元847-859年),有一高僧名叫普化,资性异人,师事马祖道之门人盘山宝积禅师,密受真诀,深入堂奥…… 用户评论 表情0/300发表评论 送给我一个吻 高僧传 : 不错!加油 ...
【普化宗】 为日本临济宗之一派,以我国唐代普化禅师为鼻祖。又称普化禅宗、虚无宗。在日本则以心地觉心(无本觉心)为始祖,以‘明暗双打,虚无吹箫’为宗旨。此宗徒众称为普化僧、虚无僧、荐僧、暮露(褴褛之意);蓄发,未制戒行,胸前佩挂袈裟,头戴深编笠,吹奏尺八以乞讨米钱。