是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐? 大众,当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。 答案 这一天已经过去,命也随之减少,就好像生活在越来越少水里的鱼,有什么乐趣可言? 大家应该勤奋刻苦,做事情就要当危机临头一样对待,想到世事变化无常,就应该谨慎,不要虚...
此话出自《法句经·无常品第一》,原文是:“是日已过,命则随减,如少水鱼 ,斯有何乐”。这句话的意思也很浅显,大意是:“这一天已经过去了,寿命也缩短了一天,就好像缺少水而马上要死的鱼,有什么值得快乐呢?”这个偈子是警惕修行人应该抓住分分秒秒,不要浪费生命,勇猛精进的修行,才能...
“是日已过,命亦随减,如水少鱼,斯有何乐。”这句话的意思是:这一天已经过去了,寿命也随着减少了一天,就像水中渐渐干涸的鱼,有什么值得快乐的呢?这句话出自《法句经·无常品第一》,是佛法中的一句话,用于警示人们要珍惜时间,努力修行,追求真实的自性,出离生死轮回。它提醒我们时间的流逝是无声无息...
是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。1、这是朝暮课诵中的一首偈语。2、译文 这一天已经过去,生命也随之减少一日。就像逐渐干涸的水流中的鱼一样,死期将至,还有什么快乐可言呢?所以我们应当如火已烧到头上一般,紧迫地精进修行,时时这样观修无...
是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?大众!当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸! 《宝性论》是建立了义如来藏见的重要依据,它着重宣说了如来藏的光明分,其所抉择的这一侧面正是他空中观见解最殊胜之处所在,因此《宝性论》又被认定为“显密诸法之关要”。 《宝性论》主要是宣讲如来藏,通过七个金刚处安...
清凉梵音《是日已过》是日已过 命亦随减 大众当勤精进 慎勿放逸#佛教文化 #梵音 #佛语禅心 - 房哥于20240315发布在抖音,已经收获了474个喜欢,来抖音,记录美好生活!
全句应该是:是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?大众,当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。这一天已经过去,命也随之减少,就好像生活在越来越少水里的鱼,有什么乐趣可言?大家应该勤奋刻苦,做事情就要当危机临头一样对待,想到世事变化无常,就应该谨慎,不要虚度光阴。这是佛门...
普贤菩萨警众偈:是日已过,命也随减,如少水鱼,斯有何乐,大众,当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸! - 觉于20221026发布在抖音,已经收获了929个喜欢,来抖音,记录美好生活!
每天傍晚,寺院里的僧人在念诵经文时会读到一句话:「是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。」这句话是提醒出家人:一天又过去了,自己如同处在浅水中的鱼儿一样,容易被飞鸟和渔民所捉;面对生死的无常,应当精进努力修行,不可懒惰荒废时光。佛陀曾...
是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐? 当勤精进,如救头然。但念无常,慎勿放逸。 澄源那句感慨就是偈子头两句表达的意思。中国人忌讳谈死亡,要是无意中说到自己的死亡,长辈们听到了就要我们“呸”两声,把死亡的晦气呸走。这样的事情估计大家都经历过。即便能“呸”走所谓的晦气,呸不走死亡终将来临的现实...