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是以聖人不期修古不法常可論世之事因為之備
是以聖人不期修古不法常可論世之事因為之備
2025-02-12 21:29:57
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不期修古 不法常可 论世之事 因为之备
圣人不法古 不修今 法古则后于时 修今则塞于世
德之不修 學之不講 聞義不能徙 不善不能改 是吾憂也
人非聖賢 孰能無過 過而能改 善莫大焉
富而可求也 雖執鞭之士 吾亦為之。如不可求 從吾所好
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