最新更新 第7章:亦称《大乘百法明门论钞》。佛典注疏。唐昙旷撰。一卷。敦煌遗书藏本。现知有伯2077号等多号。本书是对《大乘百法明门论记》的论释,主要阐述其中难点及未尽义理。可视为《大乘百法明门论开宗义记》的姊妹篇。书前有昙旷自序,撰于大历九年(774)六月
昙旷 摘自:佛学大词典 唐代僧。建康人。出家后学成唯识论、俱舍论,并入长安西明寺研究金刚般若经、大乘起信论等。后至河西(今甘肃武威)弘扬法义,着金刚般若经旨赞二卷、大乘起信论广释及略述二卷,于敦煌作大乘百法明门论义记一卷、大乘入道次第开决一卷。唐大历九年(774),作大乘百法明门论开宗义决。
昙旷 大乘百法明门论开宗义记手稿作者 写经 分类 未分类 创作年代 敦煌 昙旷 大乘百法明门论开宗义记手稿 简介26.3 ×1430.5,,,法国国家图书馆。 写经 简介写经 写经,读音xiě jīng,汉语词语,指抄写佛教经典,也指抄写的佛经。 佛经 晚奈良时期饰边 法华经图卷银纸饰绢 法华经-妙法莲华经第1序...
敦煌遗书0062唐昙旷起信论广释 纸本大小:29×1366厘米 沙门澄漪述 至觉潜辉异学峰起。不有甄述正法斯讹。故大士马鸣发挥真谛。括众论绾群经。破二边协中道。作此正论以奖将来。福润河沙声流法界。张皇教义融会真筌。为学人之宗源作道者之龟镜。故先贤硕德开释巨多。广略之体互殊。是非之途或异。临文...
佛典注疏。唐昙旷撰。一卷。敦煌遗书藏本。是对世亲著、玄奘译《大乘百法明门论》的论释,主要论述瑜伽行派的五位百法理论。先开五门予以总述:一明所因;二显所缘;三彰所宗;四辨所归;五解所立。后释论义,释义甚精。本书中国历代大藏经未收。敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷。
内容提示: 大乘百法明门论开宗义决 唐 昙旷撰 大乘百法明门论开宗义决 沙门昙旷撰 夫广阐宏宗是资畅辩。 委陈众义必藉累论。 是以至觉谈经菩萨制论。 教门广辩章疏繁兴。杜彼耶师坦兹正道。 [這-言+(厂@火) ]张智海崇峻义山。 遐布慈云普垂法雨者也。 余以冥昧滥承传习。 初在本乡 切唯识...
内容提示: 金刚般若经旨赞 唐 昙旷撰 金刚般若经旨赞卷上 京西明道场沙门昙旷撰 夫实际无言。 必即言以辨实。 真宗匪相。 要假相以显真。 言即实故。 虽说而无说。 相即真故。 现形而无形。 无说而说。 何言说而不尽。 无相之相。 何形相而不周。 故说非□□□名具。 □无法可说。 是说法焉...
敦煌遗书 法藏 P2141唐 昙旷 大乘起信论略述残卷下卷 章草。纸本大小29*1446厘米。宣纸原色微喷印制 青山书画馆 图文详情共11张 制作者:不详 年代:宋元及以前 (1367年及以前) 尺寸:1 × 1 cm 售价￥1100.00 品相九五品 发货 承诺24小时内发货 运费...
昙旷 佛典注疏。唐昙旷撰。二卷。是对《金刚经》的疏释与赞颂。 微信读书推荐值 待评分 推荐 一般 不行 推荐 一般 不行
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