九为老阳,六为老阴,其合亦虽只十五,而生数之一、三、五而九,二、四而六,故六之变则九,九之变则六,此通重《易》之爻不见七八,而元非九六,而参伍以变,参天两地,莫非是也。 四方之数各十,合参其九而二十有七,两其六而十有二,总之则三十有九,而特遗其一,则其一将何所用乎?故以其一存诸十,则四十矣。故坎之立极于一,敛其十以自归,以建大中
易图通变图一,河图本数,兼四方四维,共四十员布为体,以天五地十,虚用以行其四十,故合天地之数五十有五。 旧图改作方体,且实以天五于中,故不可推用。今首出圆体,先征元误,览者详审后图,则自可见也。 易图通变图二。 易图通变图三。 易图通变图四。
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其《易图通变自序》,谓“《河图》之数以八卦成列,相荡相错,参天两地,参伍以变,其数实为四十,而以其十五会通於中”。所述《河图洛书参天两地倚数之图》、《错综会变》等图,及《河图遗论》,大旨以天一为《坎》、地二为《坤》,天三为《震》、地四为《巽》、天七为《兑》、地六为《乾》,天九为《离...
雷思齐所著《易图通变》着重解释了陈抟的龙图。龙图,雷思齐认为,就是河图,即九宫图。与刘牧不同的是,雷思齐不承认洛书即五行生成图属于易学系统,反对以洛书解释八卦。在雷思齐看来,八卦源于河图(《易图通变》:「河图,八卦是也。图之出,圣人则之。」),洛书根本是多余的。在这,值得注意的是,雷思齐对河图...
易图通变卷一 宋 雷思齐 撰 河图传上 则河图以作易其数之所由起乎数之起不过一隂一阳之道而已易道之所以一隂一阳者不过以奇耦之数互为分且合以生且成而已阳奇隂耦变而通之绳绳兮杂而不乱者不过大传所谓天一地二以至天五且地十而已 易为太极极中也一也中自一也是生两仪仪匹也二也匹而二也两仪生四象...
《易图通变》?是一部道教易学著作,共五卷。该书被收入《正统道藏》太玄部,是宋易象数学派理论的名著,也是道教易学中深究“数学”的代表作?。《易图通变》主要阐述了道教易学(数学派)和融通《老子》、《易经》的道学,强调“数为天地理”、“数生象”,认为天地之理皆有“数”的规定性,阴阳卦象、方位、四季、...
《易图通变》,五卷,收录于《正统道藏》太玄部。元初道士雷思齐撰。是一部阐述道教易学和融通《老子》《周易》的道书,是宋易象数学派理论的代表作。内述河图、洛书、参天两地倚数之图、错综会变之图、河图遗论等。以河图为纲,开篇首列河图,继而解说论证。其最大特色就是把河图的五十五数分为本数与虚数。所谓“...
易图通变经名:易图通变。原题临川道士雷思齐学。五卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。参校版本:文渊阁四库全书本经部易类(简称四库本)。空山先生易图通变序《道德》数千言,吾教之所独尊,古今未有能废之者?然传注层出,渺茫丛惑,...展开∨ 立即阅读 加入书架 点赞推荐 ...
作品简介 《易图通变》,五卷。元初道士雷思齐(1231~1303)撰。 《正统道藏》收入太玄部。 目录8章 书封页共8章 版权信息页 易圖通變 空山先生易圖通變序 易圖通變卷之一 易圖通變卷之二 易圖通變卷之三 易圖通變卷之四 易圖通變卷之五 番茄小说 扫码下载 领取红包 帮助中心 作家助手 ...