7方术纪异 066 王亭之的一段 秘史 8方术纪异 065 凭奇相登帝位的故事 9方术纪异 064 相形与相气 10方术纪异 063 相马之术 11方术纪异 062 相术篇之由巫蛊说到望气 12方术纪异 061 总结相字的发展 13方术纪异 060 范时行测字的故事 14方术纪异 059 「假借法」测字 ...
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方术纪异(下)王亭之 / 1998出版 想读 在读 读过 豆瓣评分TM打开App评分 8.7 47人评分短评 打开App写短评 米大师2017-07-19 21:58:57 在新kindle上看完的。 0 飞行家2009-09-15 09:58:59 好玩的 0 Y自由2010-04-15 21:24:55 很强大呀。 0 mongolialong2018-10-13 12:01:50 有趣。 0...
方术可分为两大类:异能和术数,前者被称为【法术】;后者则涵盖占卜、星术、风水以至拆字等范围。 王亭之谈方术,除了介绍中国方术博大精微外,主要在于提出任何方术皆有它的局限性,请读者加以思索,知其缘起,才不致沦于迷信,误以为方术万能。亭老纪【异】,非以【异】来眩惑人心,乃以佛家的{业力}、{因果}匡正方...
王亭之-方术纪异(免费) 《方术纪异》 王亭之 王亭之原名谈锡永, 广东南海人, 虽攻读化学, 但出身八旗世家, 少习琴棋书画、 医卜星相诸学, 对子平、 易理更为有研究, 虽从事金融, 但性喜文史哲学,信仰佛教, 后随中州派刘惠苍师父习紫微斗数, 得其真传, 使其在香港发扬光大, 收门徒四十人, 成立紫微斗数...
《方术纪异》 王亭之 王亭之原名谈锡永, 广东南海人, 虽攻读化学, 但出身八旗世家, 少习琴棋书画、 医卜星相诸学, 对子平、 易理更为有研究, 虽从事金融, 但性喜文史哲学,信仰佛教, 后随中州派刘惠苍师父习紫微斗数, 得其真传, 使其在香港发扬光大, 收门徒四十人, 成立紫微斗数学会, 从事学术性研究。
61-75 异能人聚众作乱 ▎「带功书法」是画符 ▎祝由科移疮之术┅《方术纪异》一 异能篇 46-60 「守一」可修天眼 ▎「守一」忌污秽之理 ▎「第三眼」鬼话连篇 ┅《方术纪异》一 异能篇 31-45 「天宫偷桃」是绳技 ▎唐代的绳技故事 ▎下茅山的天神下降┅《方术纪异》一 异能篇 ...
目录 序 前言 异能篇 清微派雷法 测字篇 相术篇 巫蛊篇 谣谶篇 详梦篇 对于方术,王亭之一向抱着既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,或...
方术纪异 王亭之 2010/8/14 阅读了该文档的用户还阅读了这些文档 480 p. Abdulrahman Yarali - From 5G to 6G_ Technologies, Architecture, AI, and Security-Wiley (2023) 259 p. Khaled Salah Mohamed - Deep Learning-Powered Technologies_ Autonomous Driving, Artificial Intelligence of Things (A...
因此,必须站在「因果」、「缘起」的立场来对待方术,然后才不致迷於方术,而能善用方 术。 本书名为《方术纪异》。目的却并不在於利用「异」来眩惑人心,读者应於「异」的背后知 其局限,且能知缘起,然后才能了然於方术的作为。所以说起来,学佛实在比学方术重要。 学佛又须求解脱而不求执著於自我的福报,然后才...