《方术纪异》 王亭之 王亭之原名谈锡永, 广东南海人, 虽攻读化学, 但出身八旗世家, 少习琴棋书画、 医卜星相诸学, 对子平、 易理更为有研究, 虽从事金融, 但性喜文史哲学,信仰佛教, 后随中州派刘惠苍师父习紫微斗数, 得其真传, 使其在香港发扬光大, 收门徒四十人, 成立紫微斗数学会, 从事学术性研究。
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方术纪异10:异能篇之《白玉蟾戏试「五雷法」》-王亭之 - 语默无痕于20231213发布在抖音,已经收获了22个喜欢,来抖音,记录美好生活!
一向以来 民俗学者没有太重视彝族文化 只是搜集他们的民间故事 发现他们也有洪水传说 同时故事中还有一对兄妹 叫做「伏羲」和「女娲」 因此感到大为奇怪而已。五十年代 王亭之还住在广州 根据一些资料 写成一篇《伏羲的葫芦》 这文章当时颇为一些人注意。那时 王亭之就怀疑彝族文化 其实是很古老的汉文化。到八十年代 一...
方术纪异20:异能篇之《蛋子和尚斗杜七圣》-王亭之,于2024年1月12日上线。西瓜视频为您提供高清视频,画面清晰、播放流畅,看丰富、高质量视频就上西瓜视频。
他起初是在柴房外唸咒,一邊唸一邊忽進忽退地走步,先父便對王亭之說:「這種走法叫做禹步。」從禹步作法之後,程叔叔便招王亭之過來。示意跟他一起入柴房,並親手關上門,又圍著地上的白布來禹步作法。良久,才叫王亭之把簸籮翻轉,覆在白布之上。這時,他又圍著白布唸咒畫符,然後拖著王亭之的手走出柴房,再把柴房門關...
那时 王亭之就怀疑彝族文化 其实是很古老的汉文化。到八十年代 一些汉化了的彝族学者 开始系统研究彝族文化 出了一套 《彝族文化丛书》 才肯定了他们是夏民族的子孙 由此知道 「十二兽」纪日的方法 也弄清了「十二生肖」的来源 最有趣的是找出了一些资料 证明古代阴阳家跟道家所承继的文化 如今还保存在彝族文化...
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他的学术旅程并非传统意义上的国学大师，而是一位有着独特人生轨迹和深厚学识的学者（他的存在，是国学领域的一股清新力量，超越了流派与定义的束缚）。对于王亭之，我们或许无法冠以“国学大师”的标签，但他的《方术纪异》以及他的学术贡献，无疑为国学研究增添了丰富的色彩。他的人生经历，激励我们每一...
最近开始看中州派王亭之大师的书，他满足了我对玄门大佬的所有想象：出身书香门第，拜师时是师父找徒弟，...