所以这个神只能是唯一的自然,万物分有自然的各种属性,形成各种事物;其次,斯宾诺莎在命题十七中说:“神既没有理智,也没有意志”,所谓神的理智与意志只是一种拟人化的说法,它跟人的理智与意志存在天壤之别,就如天上的星座“犬座”与地上能吠叫的狗是完全不同的意思一样。
斯宾诺莎知道他对上帝的泛神论理解充满爆炸性,也正因此这本书变得更难读。 斯宾诺莎的泛神论告别了基督教的上帝观念,基督教认为世界与上帝不同而对立存在,个人可以与上帝建立关系。斯宾诺莎认为上帝和世界是一模一样的:一切事物都在上帝中。 根据斯宾诺莎的《伦理学》,人不会在善与恶之间做出选择,因为这需要假设意志...
一、斯宾诺莎的伦理学思想 斯宾诺莎的生平和背景 斯宾诺莎伦理学的理论体系 二、斯宾诺莎理性之光的内涵 理性的本质和意义 理性在伦理学中的地位和作用 三、斯宾诺莎对理性的强调 理性与情感的关系 理性在伦理决策中的重要性 四、斯宾诺莎理性之光对当代的启示 理性之光对现代伦理困境的应对 如何将理性之光融入现代生活...
尽管我们无须像雅各比那样充满微情地夸张——“没有人能够理解斯宾诺莎,《伦理学》中的每一句都隐晦费解...
以生态哲学的视角重读斯宾诺莎的《伦理学》,是一次深刻的思想冒险。斯宾诺莎的哲学思想,不仅在西方哲学史上占有重要地位,而且其对现代生态哲学的发展也有着深远的影响。从这个角度来看,《伦理学》不仅是关于人的道德修养的探讨,更是一部揭示人与自然、人与社会、人与自我之间生态关系的哲学篇章。 斯宾诺莎在《伦理学》...
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《伦理学》从本体论、认识论开始,最后得出《伦理学》的最高概念自由,为人的幸福指明了道路。可以说,自由是斯宾诺莎哲学的核心和最终归宿。 《伦理学》(1662~1675)年用拉丁文撰写,但在斯宾诺莎生前未能出版。 由于1670年他匿名出版的《神学政治论》受到有神论者和反民主势力的猛烈攻击,同时对他写作《伦理学》散布流...
《伦理学》(Ethica ordine geometrico)第一次发表在斯宾诺莎死后不久由他的朋友编辑出版的《遗著》中。这是斯诺宾莎一生中最重要的一部哲学代表作。 从我们现在所掌握的材料来看,这部著作乃是斯宾诺莎一生中著述时间最长和用力最勤的一部著作。我们上面已经说过,斯宾诺莎在1661年撰写《知性改进论》时就已经有一个打算,...
《伦理学》斯宾诺莎读后感 一、对斯宾诺莎《伦理学》的初步理解 阅读斯宾诺莎的《伦理学》,我深受其哲学思想的启示。这本书以深刻的洞察力和广阔的视野,探讨了伦理学的基本原则和实践。斯宾诺莎强调理性、自由与道德之间的紧密联系,使我认识到真正的道德行为是建立在深刻理解和自由意志之上的。二、对书中...
斯宾诺莎 伦理学 分类: 西方哲学 斯宾诺莎的《伦理学》这部近代哲学史上最可贵的著作具有几何学的形式,作者用欧几里得的方法阐述了自己的思想,但是正是因为这样,也使它显得晦涩难懂,每一行都需要加上犹太法典式的注释才能读懂。 经院哲学家们也曾用这种方法来表达自己的思想,但远没有这么简洁,而且,他们预先得出的结论...