斯宾诺莎通过对affectus/affect 概念的理性主义建构,使之褪去了“感情”的意义,成为了事物在身体和心灵两套顺序中共同的动作原则,因而具有了理性的决定,也表现着决定的理性。在这个意义上affectus/affect不仅不能再单纯地被理解为“感情”,而且也不能简单地译解为“情动”,相反,该概念应在存在论、物理学和精神的现...
斯宾诺莎通过对affecus/affect概念的理性主义建构,使之褪去了"情感"的意义,成为事物在身体和心灵两套顺序中共同的动作原则,因而具有了理性的决定,也表现着决定的理性.在这个意义上,affecus/affect不仅不能再单纯地被理解为"情感",而且不能简单地译解为"情动".相反,该概念应在存在论,物理学和精神的现象学三重...