斌宗法师讲述 序 般若波罗密多心经 般若心经要释总科分判表 前言 甲初:经题 甲二:译人 甲三:正文 结论 本经五重玄义 附注 自跋 序 中国从古以来,就是信教自由 ,所以并没定过什么国教,实际上却是把佛教无形的成 了国教。就把这本般若波罗密多心经来说,差不多是家家都诵,人人皆知。这同弥陀观音两句圣号...
般若波罗蜜多心经要释 般若波罗蜜多心经要释14功成行满,已经到达究竟涅槃了。除此别无余义。后人强为附会竟将多字译为定,发挥玄解,说什么多者定也,即观自在菩萨从闻思修入三摩地的圆通大定,我以为无关重要,可 不必多事。 以上波罗密多四字讲完。 三、心:心有多种——一、草木心。二、肉团心。三、精要...
般若波罗蜜多心经要释 般若波罗蜜多心经要释107五、疑——就是疑惑,犹豫不决的意思。谓对于一切实事实理。心生疑贰,不能抉择,于一切善法正道疑而不信。疑是信的反面。经云:‘信为道源功德母,长养一切诸善根’。 又云:‘佛法如大海唯信能入’。那末,疑之为害是会使人永远没机会接受佛法,永远不能行诸...
斌宗法师讲述[url]http://序[/url][url]http://般若波罗密多心经[/url][url]http://般若心经要释总科分判表[/url][url]http://前言[/url][url]http://甲初:经题[/url][url]http://甲二:译人[/url][url]http://甲三:正文[/url][url]http://结论[/url][url]http://本经五重玄义[/...
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‘心要’,就是精要,谓一切事理之纲领宗要,能得此心要,则一切皆可贯通。意思是说,此经乃是全部般若经的中心,认识此经,便可认识全部般若圣典,虽寥寥二百余字,却能总持一切,于大部精要奥旨都收摄无遗,确为六百卷大般若的中心重要经,故以心经名之。换言之:般若心经是六百卷的‘大般若经’中所不摄的经,...
斌宗法师讲述 序 般若波罗密多心经 般若心经要释总科分判表 前言 甲初:经题 甲二:译人 甲三:正文 结论 本经五重玄义 附注 自跋 序 中国从古以来,就是信教自由,所以并没定过什么国教,实际上却是把佛教无形的成了国教。就把这本般若波罗密多心经来说,差不多是家家都诵,人人皆知。这同弥陀观音两句圣号一...
这部般若心经乃于太宗贞观二十三年五月二十四日于终南山翠微宫译出。 译:译者易也。谓易梵文而成中文。按周制有四方译官:东方曰寄,南方曰像,西方曰狄鞮,北方曰译。本来印土居西,应云狄鞮,今言译者,因当时北方译官兼通西语,腾兰初 至由其证译故,至今相传称译。此经在来所谓七家译本,实则先后共有八译: 一...
回复:般若波罗蜜多心经要释 斌宗法师 只看楼主收藏回复 释净缘 吧主 14 智论所谓:佛于鹿野苑初转四谛法錀时,憍陈如等五人得须陀洹果,八万诸天得法眼净,同时又有无量菩萨闻大乘法得无生忍,这便是同听异闻的明证。正如说四谛时,藏教人闻之则悟因缘生灭之理,通教人闻之则悟因缘即空之理,别教人闻之则...