孔子说:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”孟子也有言:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也!”这些思想(
子畏于匡⑴,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者⑵不得与⑶于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”相关知识点: 试题来源: 解析 孔子被匡地的羣众所拘禁,便道:“周文王死了以后,一切文化遗产不都在我这里吗?天若是要消灭这种文化,那我也不会掌握这些文化了;天若是不要消灭这一文化,那...
翻译:子畏于匡。曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”。 相关知识点: 试题来源: 解析 孔子被匡地的人们所围困时,他说:ldquo;周文王死了以后,周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗?上天如果想要消灭这种文化,那我就不可能掌握这种文化了;上天...
孔子不是不明白其中的道理,只是为了理想,明知不可为也要去奋斗。 结合“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”可知,孔子虽然被拘于匡,仍坚守礼乐文化; 结合“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”可知,孔子对季孙氏用八佾舞于庭院这种无形的破坏周礼的行为表示极大愤慨; 结合...
“兹”的意思是“这”,可以指人,也可以指大学、书院。所以一些大学、书院立“斯文在兹”的石刻实际是要表达学校或个人要担负传承中华传统古文化重任的意思。 (3)题详解: 本题考查学生对经典名著的思想内涵的理解分析能力。 ①中,孔子提到,即使是处在贫困之中,只要心中有道,也能体会到生活的快乐,而对于通过不...
阅读下面的文字,完成下列各题 “斯文”一词最早出自《论语?子罕》,“子畏于匡,曰:‘文王既没,文不在兹乎!’天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”孔子认为,“斯文”并没有随文王的去世而断绝,而是得到了“天”的承认。“与于斯文”更是意指要继承周朝开国之君的遗志,...
“斯文”一词最早出自《论语•子罕》“子畏于匡,曰:‘文王既没,文不在兹乎!天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?’”孔子认为,“斯文”并没有随文王的去世而断绝,而是得到了“天”的承认。显然,孔子赋予了“斯文”极高的内涵——天道,而天道便蕴藏于礼乐制度之中。朱熹...
zǐ子wèi畏yú于kuāng匡,,yuē曰::wén文wáng王jì既mò没,,wén文bú不zài在zī兹hū乎。。tiān天zhī之jiāng将sàng丧sī斯wén文yě也,,hòu后sǐ死zhě者bù不dé得yù与yú于sī斯wén文yě也;;tiān天zhī之wèi未sàng丧sī斯wén文yě也,,kuāng匡rén人qí其rú如yú予hé何。。
孔子游于匡,宋人围之。孔子曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”夫文者,所以载道也。今夫载道者,载道之器也。道之存亡,系于载道之器。载道之器,有大小、轻重、长短之不同,而载道之器,则一也。孔子之载道,以其言也;孟子之载道,以其行也;...
阅读下面的材料,完成问题。ㅤㅤ子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”(《论语•子罕》)ㅤㅤ孔子曰:“