在现代生活与工作中,我们可以将“敏于行,讷于言,慧于心”这一准则作为自己的行为准则和处世哲学。在行动上,要保持高效、敏捷的作风,勇于担当、敢于实践;在言语上,要谨慎、谦逊,避免夸夸其谈、言过其实;在内心上,要不断学习、提升智慧,保持清醒的头脑和敏锐的洞察力。同时,我...
敏于行,指行动要敏捷、迅速且实干;讷于言,则是说言语需谨慎、深沉,不轻易出口;慧于心,则指内心要聪慧、有智慧,能洞察世事。这三者相辅相成,是君子修身齐家治国平天下的基石。 个人层面:敏于行可助人在世事中迅速应对,不拖沓、不犹豫;讷于言则可避免口舌之争,减少不必要的麻烦;慧于心则能使人明辨是非,洞察秋...
“敏于行,讷于言,慧于心。”的意思是行动要敏捷干练,但说话要谨慎,聪慧孕育在内心。 敏于行,讷于言。汉语短语,拼音是nè yú yán,mǐn yú xíng。 出处:春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行。” 译文:孔子说:“君子言语要谨慎迟钝,而行动要敏捷。” 用法:作谓语、定语、宾语;指人待...
“敏于行,讷于言,慧于心。”的意思是行动要敏捷干练,但说话要谨慎,聪慧孕育在内心。 敏于行,讷于言。汉语短语,拼音是nè yú yán,mǐn yú xíng。 出处:春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行。” 译文:孔子说:“君子言语要谨慎迟钝,而行动要敏捷。” 用法:作谓语、定语、宾语;指人待...
在古老的智慧中，我们的先人用简洁而深刻的语言描绘出了人生的真谛。一句“敏于行，讷于言，慧于心，勤于思”便是对我们生活的最好指导。它提醒我们应在行动中保持敏捷，言谈中保持审慎，内心保持智慧，思考保持勤奋。这是一个值得我们深入理解和实践的座右铭。“敏于行”是我们被期望的行为模式。这个短语并不仅仅...
为人处世，敏于行，讷于言，慧于心，才能游刃有余，行稳致远。敏于行 思维敏捷，做事灵敏，不凝滞于物，刻板固执，而是巧妙地把握时机，灵活地处理事情，机智地提升效率，才能事半功倍，让所做的事情臻于完满。《三国演义》中，周瑜让诸葛亮造十万支箭，三天内造成。这是一个不可能完成的任务，诸葛亮却欣然应允...
孔子说:“敏于事而慎于言。” 为人处世,敏于行,讷于言,慧于心,才能游刃有余,行稳致远。 敏于行 思维敏捷,做事灵敏,不凝滞于物,刻板固执,而是巧妙地把握时机,灵活地处理事情,机智地提升效率,才能事半功倍,让所做的事情臻于完满。 《三国演义》中,周瑜让诸葛亮造十万支箭,三天内造成。
敏于行，讷于言，慧于心，这句话强调的是行动的迅速与言辞的谨慎以及内心的智慧。敏于行，意味着在行动上要快速敏捷，不拖泥带水，这要求我们在面对任务或挑战时，能够迅速做出反应，高效地完成工作。讷于言，则是在言语上要谨慎，不要轻易开口，说话前要三思而行，避免不必要的误解或冲突。这种谨慎...
为人处世,敏于行,讷于言,慧于心,才能游刃有余,行稳致远。 敏于行 思维敏捷,做事灵敏,不凝滞于物,刻板固执,而是巧妙地把握时机,灵活地处理事情,机智地提升效率,才能事半功倍,让所做的事情臻于完满。 《三国演义》中,周瑜让诸葛亮造十万支箭,三天内造成。