‘勤于学,善于思,讷于言,敏于行’的综合应用 将‘勤于学,善于思,讷于言,敏于行’四者结合,可以形成全面的个人修养与能力提升体系。勤于学为个体提供了丰富的知识储备和学习能力;善于思则使个体能够深入思考,发现问题并寻求解决方案;讷于言要求个体在表达时谨慎得体,以...
“学而不思则罔”人若只是死读书而不思考,人生依然会迷茫,我们不仅要读书,更要把书读活,灵活运用于生活的细节处,才是真正的学以致用。 讷于言,是知止止损的智慧 季羡林曾说过一句话:“假话全不说,真话说一半。” 正所谓,看穿不拆穿,看破不说破。 春秋时期,晋景公身患重病,找一卦师为其占卜。 卦师说:...
玉不琢不成器,人无学不明理。要懂得,勤而行之,慎而思之,行成于思,行胜于言。 人生是一趟有去无回的旅行,想要过得顺利,就必须谨记,勤于学,善于思,讷于言,敏于行。
勤于学善于思敏于行贵于悟的意思 勤于学,即要勤奋地学习知识和技能,不断地充实自己。善于思,意味着要善于思考、分析问题,能够独立思考并创新。敏于行,则强调行动敏捷,能够迅速地将所学的知识和思考转化为实际的行动和成果。而贵于悟,则是指对于某些事物和情境,能够有所领悟、洞察,从而获得更深层次的理解和认知。
在古老的智慧中，我们的先人用简洁而深刻的语言描绘出了人生的真谛。一句“敏于行，讷于言，慧于心，勤于思”便是对我们生活的最好指导。它提醒我们应在行动中保持敏捷，言谈中保持审慎，内心保持智慧，思考保持勤奋。这是一个值得我们深入理解和实践的座右铭。“敏于行”是我们被期望的行为模式。这个短语并不仅仅...
勤于学善于思敏于行出自：1、《论语·学而》：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”2、《论语·里仁》：子曰：“君子欲讷于言而敏于行”。译文：1、孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学...
善于思,在“慎思明辨”中铭“纪”于身。“纪律是管党治党的‘戒尺’,也是党员、干部约束自身行为的标准和遵循。”时时勤拂拭,勿使惹尘埃,党员干部要自律自省自警,时刻照一照“党纪”的镜子,做到既照工作、更照思想,既照成绩、更照问题。要加强警示教育,注重用...
”这句话的意思是，君子不应过于追求饮食的满足与居住的舒适，而应在工作上勤奋迅速，在言语上则需谨慎，避免轻率之言。而在《论语·里仁》中，孔子又说：“君子欲讷于言而敏于行。”这意指君子应当在言语上力求谨慎，而在行动上则需敏捷。后世之人从这些教导中提炼出“勤于学敏于思践于行”的理念...
三于 勤于学、善于思、敏于行。 勤于学、善于思、讷于言、敏于行。 勤于学习、善于思考、勇于实践。 研究工作、谋划工作。
广大党员干部应当潜心学纪、坚决守纪，“勤于学、敏于思、笃于行”修好党纪学习教育三堂课，确保党纪学习教育见行见效、走深走实。逐章逐条勤于学，细照笃行以党纪修身。古语云：“工欲善其事，必先利其器。”学纪知纪是涤清党员干部思想源头的“主渠道”，也是开展党纪学习教育的“基本功”。广大党员干部要认真...