原文:故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起。 译文:所以,断绝圣人之道、摒弃智慧,大盗就能中止;弃掷玉器、毁坏珠宝,小的盗贼就会消失。 详细解读 绝圣弃知,大盗乃止:这里的“圣”和“知”指的是圣人的教诲和智慧。庄子认为,如果人们不再盲目崇拜圣人的智慧和教诲,不再将其视为绝对真理,那么大盗(指那些利用圣...
这段文字出自《庄子•外篇•胠箧》。该篇主旨为抨击圣人制定的仁义礼法为窃国大盗所利用,主张“绝圣弃知”。选项中,“胠箧”篇名意为“偷箱”,与内容批判盗用圣法的主题契合。逐项分析:A选项:正确。文中“绝圣弃知”“殚残天下之圣法”等句与《胠箧》批判圣法、倡导返璞归真的思想一致。B选项:《田子方...
故绝圣弃知,大盗乃止;擿①玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争。殚残天下之圣法,而民始可与论议;擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章②,散五采,胶离朱③之目,而天下始人含其明矣;毁绝钩绳,而弃规矩,攦工倕④之指,而天下始人有其巧矣。故曰:大巧若...
【解释】故绝圣弃知,大盗乃止。所以说不要推崇所谓的圣人,不要把仁义拔到很高的地步,放弃那些小聪明小阴谋,如此大盗就止息了,不会兴起了。《道德经》中讲:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。田常披着仁义外衣窃国成功,传了好多代,这就带了一个很坏的头,天下人纷纷效法。 擿玉毁...
“故绝圣弃知”的出处是哪里“故绝圣弃知”出自先秦庄周的《胠箧》。“故绝圣弃知”全诗《胠箧》先秦 庄周将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担
故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者(15),虽有轩冕之赏弗能劝(16),斧钺之威弗能禁(17)。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人(18)。彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也(19)。 故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠(20),小盗不起;焚符破玺,而...
【题目】阅读下面内容,完成各题。故曰:鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴
题目 阅读文本选段,完成下题。故曰:鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚
故绝圣弃知,大盗乃止;总而言之没有圣人,没有智慧,大盗就没有了,社会就和谐了。一句话,所有的圣人们的折腾,所有的智慧的挖掘都是没有意义的,都是多余的动作。大道归零,一切顺其自然,人们也就幸福了。人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。所有人都不要自以为是,则天下就不会出现什么疑惑、疑虑;...
“故绝圣弃知大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破壐,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。”出自( )。 A. 《庄子·外篇·胠箧》 B. 《庄子·外篇·田子方》 C. 《庄子·外篇·天道》 相关知识点: 试题来源: 解析 A.《庄子·外篇·胠箧》 ...