5致,推极也.知,犹识也.推极吾之知识,欲其所知无不尽也.格,至也.物,犹事也.穷至事物之理,欲其极处无不到也.6物格者,物理之极处无不到也.知至者,吾心之所知无不尽也.知既尽,则意可得而实矣,意既实,则心可得而正矣.修身以上,明明德之事也.齐家以下,新民之事也.物格知至,则知所止矣.意诚以下...