故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。 【相关名言】 事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。——韩非子 人主无威而重在左右。——韩非子 爱多者则法不立,威寡者则下侵上。——韩非子 与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。——韩非子 自见之谓明。——韩非子 去其...
#法律格言#故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。——战国·韩非《韩非子·心度》 @温州法院 #法律格言#故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。——战国·韩非《韩非子·心度》 ...
中国古代的一位思想家认为 “故明主之治国也 明赏 则民劝功 严刑 则民亲法” “故治民无常 唯法为治 法与时转则治 治与世宜则有功” 据此判断这位思想家是( ) A. 孔子 B. 老子 C. 墨子 D. 韩非子 相关知识点: 试题来源: 解析 [答案]D [解析]材料“严刑 则民亲法”“故治民无常 唯法为...
【解析】(1)根据材料一“故治民无常(常,常规),唯治为法。法与时转(顺应时代变化)则治,法与世宜(适合社会情况)则有功(功,成效)。”可知,韩非子的治国思想是主张改革,提倡法治。2)根据材料“1901年12月至1902年1月,一支由法国人和伊朗人组成的考古队在埃兰古都苏撒遗址发现一块石碑。石碑上部是太阳神、正...
(《孟子·离娄上》)故治民无常,唯治为法。法与时转则治,法与世宜则有功。故民朴而禁之以名则治,世知维之以刑则从。时移而治不易者乱,能治众而禁不变者削。故圣人之治民也,法与时移而禁与能变。(《韩非子·心度》)(1)对于治国,孟子主张 ,韩非子主张 。(2分)解析:孟...
(2) 故治民无常,唯治为法。法与时转则治,法与世宜则有功。故民朴而禁之以名则治,世知维之以刑则从。时移而治不易者乱,能治众而禁不变者削。故圣人之治民也,法与时移而禁与能变。(《韩非子·心度》) 23.对于治国,孟子主张___,韩非子主张___。(2分) 24. 针对孟子和韩非子的观点,请结合现实...
中国古代的一位思想家认为:“故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法”,“故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功”。据此判断这位思想家是( )A.孔子B. 老子C. 墨子D. 韩非子 相关知识点: 试题来源: 解析 材料“严刑,则民亲法”“故治民无常,唯法为治”体现了严刑峻法,联系...
故治民无常,唯治为法。法与时转则治,治与世宜则有功。故民朴而禁之以名则治,世知维之以刑则从。时移而治不易者乱,能治众而禁不变者削。故圣人之治民也,法与时移而禁与能变。ㅤㅤ能越力于地者富,能起力于敌者强,强不塞者王。故王道在所开,在所塞,塞其奸者必王...
材料一:“当今之时,万乘(乘,四匹马拉的车)之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬(比喻把人从危难中解救出来)也。” 材料二:故治民无常(常,常规),唯治为法。法与时转(顺应时代变化)则治,法与世宜(适合社会情况)则有功(功,成效)。 --《韩非子》【小题】根据材料一,概括孟子的治国思想。此前,孔子提出的类似...
“然其所谓法者,一家之法而非天下之法也” 2 儒家和法家思想对中国封建社会产生了深远影响。以下言论不能为封建君主所容忍的是 ( ) A. “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之” B. “故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功” C. “诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使...