私行胜,则少公功。 诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马? 不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。 圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。 巧为輗,拙为鸢。 且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。 利莫...
韩非子说“去喜去恶,虚心以为道舍”。一个人心中,除了道、本应该什么都没有。
“去喜”“去恶”,“虚心”,以此作为权谋之道,这样离治理好国家就不远了。
#两个俏公主##故去喜去恶,虚心以为道舍。 k收起 f查看大图 m向左旋转 n向右旋转û收藏 转发 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候...相关推荐 e刷新 +关注 玩加电竞-王者荣耀
故去喜去恶,虚心以为道舍。 君无见其所欲。 去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。 人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。 群臣见素,则大君不蔽矣。 是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。 见而不见,闻而不闻,知而不知。
故去喜去恶,虚心以为道舍。 君无见其所欲。 去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。 人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。 群臣见素,则大君不蔽矣。 是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。 见而不见,闻而不闻,知而不知。
故去喜去恶,虚心以为道舍。 君无见其所欲。 去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。 人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。 群臣见素,则大君不蔽矣。 是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。 见而不见,闻而不闻,知而不知。
所以,执政者要排除喜怒爱憎,空下心来,作为道所。 执政者秉公执法,该赏的赏,该罚的罚,根据他们的所作所为,各自受到相应的处置。善恶一定受到赏罚,谁还敢不诚实?“去喜”“去恶”,“虚心”,以此作为权谋之道,这样离治理好国家就不远了。