一、“所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上”——出自《大学》。意思是—— 厌恶上级对待下属(我)的态度,(我)就不要用同样的态度去对待自己的下属;厌恶下属对待上级(我)的行为方式,(我)也不要用同样的行为方式事奉我的上司。 二、附部分原文如下: 所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋...
“所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上”的含义是:厌恶上级对你的行为,就不要用这种行为去对待下级;厌恶下级对你的行为,就不要用这种行为去对待上级。 “所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上”的深刻内涵与实践应用 解释原文含义 “所恶于上,毋以使下;...
所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上意思所恶于上 “所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上”这句话,出自古代儒家经典《大学》。它传达了一种重要的伦理和道德观念,即我们在对待他人时,应当秉持公正、公平、尊重的原则,不应该用自己对上级或下级的不满或厌恶来影响我们的行为。 首先,这句话告诉我们,对待下级...
所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右。此之谓絜矩之道。 关键词:大学 解释翻译[挑错/完善] 朱子解释说,「此覆解上文絜矩二字之义」。他说这一段经文是重复的来解释絜矩这两个字的意思。因为前一节经文已经讲到絜矩之...
所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右:此之谓絜矩之道。 此覆解上文「絜矩」二字之义。如不欲上之无礼于我,则必以此度下之心,而亦不敢以此无礼使之;不欲下之不忠于我,则必以此度上之心,而亦不敢以此不忠事之。
阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絮矩之道也。所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上
答案 《大学》所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右:此之谓?矩之道。朱熹集注:恶、先,并去声。此覆解上文?矩二字之义。如不...相关推荐 1所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上出自哪里 反馈...
阅读下文,完成下列小题。①所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道①也。② 所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于
所恶于上毋以使下;所恶于下毋以事上;所恶于前毋以先 “所恶于上毋以使下;所恶于下毋以事上”,这句话是若在上位者将不合理之事加之于我,为我所恶,我即不可如此指使我的下级;而我的下级对我阳奉阴违,不尽职责,为我所恶,我即不可如此侍奉我的上级。其他如“所恶于前毋以先后;所恶于后毋以从前;所恶于右毋...
所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右:此之谓絜矩之道。——《礼记·大学》我所厌恶的上位者对待自己的言行,就不要用它来任使下属;我所厌恶的下属对待自己的言行,就不要用它来应对上位者;我所厌恶的前面之人的言行,就不...