“子绝四:毋意毋必毋固毋我”出自《论语·子罕篇》。 ‘子绝四:毋意毋必毋固毋我’的直接出处 “子绝四:毋意毋必毋固毋我”这句话直接出自中国古代儒家经典著作《论语》中的《子罕篇》。这句话是孔子提出的一种人生哲学理念,体现了孔子高尚的道德情操和处世智慧。 这...
“毋意、毋必、毋固、毋我”出处、原文及解释 名句:毋意、毋必、毋固、毋我。 摘自:《论语·子罕篇》 解释:不凭空臆测,不绝对肯定,不固执迂腐,不自以为是、唯我独尊。 子罕篇原文: 子罕言利,与命与仁。 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣...
【出处】出自《•子罕》 【释义】不要凭空猜测,不要一意孤行,不要执拗己见,不要自认为是。 【解析】每个人都有想象力,都能够预测事理。个别而言,在事件尚未产生、理由尚未查明之前,咱们爱好施展设想力,预测真正的情形。然而,猜想成为习惯之后,主观意志往往赛过客观本相,甚至加以歪曲,指鹿为马,颠倒是非。世界上...
孔子杜绝四种毛病——不主观臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。 2毋意毋必毋固毋我出处 原文: 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 译文: 孔子绝不容许这样四种毛病,即不起私意,不专断,不固执,不自以为是。 注释: (1)《朱注》:“绝,无之尽者。毋,《史记》作‘无’,是也。意,私意也。必,期必也。固...
固:顽固、执滞不化。《集解》此处从行为上讲,今从之。钱穆:“出处语默,惟义所在,无可无不可,即毋固。”《集解》:“无可无不可,故无固行。”刘宗周:“始焉无中生有,忽起一意,已而执意不化,必然如此,而辗转一意,如坚垒之莫破,则固矣。...
本文稿,取自虚空济app线上课《论语》,主讲人:虚空先生。 整理| 虚空编辑部 定稿| 虚空编辑部 版权声明:本账号原创,转载请标明出处。 本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报。打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章 ...
二、出处 子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。——《论语·子罕第九》 意思是:孔子杜绝四种毛病:不凭空臆测,不武断绝对,不固执拘泥,不自以为是。 三、人生四戒 喜欢无根据妄加猜测、表达观点时主观武断、一旦行动起来则喜欢固执己见、做事的过程中更是自以为是,这四种毛病,可以说是人人都有的。
毋意：不主观臆测。毋必：不绝对肯定。毋固：不拘泥固执。毋我：不自以为是。孔子杜绝四种毛病——不主观臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。原文：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。译文：孔子绝不容许这样四种毛病，即不起私意，不专断，不固执，不自以为是。注释：（1）《朱注》：“绝，...
圣贤的“毋固”,体现在出处语默上是唯义所在,无可无不可;体现在施为举措上是“不可为典要”(《易·系辞下》),而能“唯变所适”。固执而不能变通,其道必穷;固执而不能顺化,其道不适。“宗原应变,曲得其宜”(《荀子·非十二子》),就在于“毋固”而权宜。 “毋我”修为,旨在去其小我而成就大我。
固:顽固、执滞不化。《集解》此处从行为上讲,今从之。钱穆:“出处语默,惟义所在,无可无不可,即毋固。”《集解》:“无可无不可,故无固行。”刘宗周:“始焉无中生有,忽起一意,已而执意不化,必然如此,而辗转一意,如坚垒之莫破,则固矣。”伊藤仁斋:“无固者,唯善是从,无所凝滞。” ...