成、住、坏、空指的是四劫。此系佛教对于世界生灭变化之基本观点。于佛教之宇宙观中，一个世界之成立、持续、破坏，又转变为另一世界之成立、持续、破坏，其过程可分为成、住、坏、空四时期，称为四劫。成住坏灭是指万法无常，器世间之山河大地，众缘和合而起现相曰“成”，达到圆满程度曰“住...
许倬云老师曾谈到,人生的成事过程大致分为四个阶段:成、住、坏、灭。满的现状是成,住则意味着不变、僵化。僵化之后,事物会开始衰退、衰败,最终灭亡。成住坏灭,几乎所有事物的发展都遵循这个规律。成功并不意味着幸福,因为熟了之后下一步就是烂了,满了之后下一步就是倒了。越是成功,越要警惕,因为没有永远成功...
世界有“成、住、坏、空”四个步骤,人有“生、老、病、死”四个过程,事有“生、住、异、灭”四个阶段。 “劫”代表时间的单位,一增一减为一劫。增劫的计算,从人寿十岁开始,每一百年,增加一岁,身高增加一寸,增到...
成住坏空四个中劫,共有八十个小劫,是为一大劫。 生老病死:生苦、老苦、病苦、死苦是人生八苦的其中四苦。另外四苦是怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦和五蕴炽盛苦。 生住异灭:事物由缘起到缘灭发展的四个时期。生期、住期、异期、灭期。 贤劫第四佛本师释迦牟尼佛出世时, ...
1、成、住、坏、空 佛教对于世界生灭变化的基本观点是“四劫”成、住、坏、空，它所描述的是一个世界的成立、持续、破坏、灭尽的过程。成劫是山河、大地、草木等一切有情众生生成的时期。在众生业力的作用下，空间生起微细之风，然后生成风轮、水轮、金轮再生成山河、大地。住劫是器世间与众生世间稳定、持续的...
世界经历“成、住、坏、空”四个阶段，人生则有“生、老、病、死”四个过程。事物发展则分为“生、住、异、灭”四个时期。劫，表示时间的量度单位，一增一减构成一劫。增劫的计算，以人寿命开始时的十岁为基础，每一百年增加一岁，身高增加一寸，直至八万四千岁为止。减劫则从八万四千岁开始，...
成住坏空，生住异灭，这四个概念源自佛教思想，描绘了世间万物从诞生、存在、衰败到消失的自然规律。首先，“成”是指事物的诞生。以一棵苹果树为例，它在开花结果的过程中，从种子萌芽开始，经历生长、成熟直至果实形成，这便是“成”的过程。接着，“住”指事物的存在。一旦苹果形成，它便处于存在...
成住坏空,生住异灭,诸行无常,虚度晨昏 【解析】1.成住坏空:这是一句佛家的古诗词,意思是万物有生、有兴、有衰、有亡,没有任何永恒不变。2.生住异灭:这是佛教中常见的一句话,指的是“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,即一切都是无常的,皆有生、住、异、灭的过程。3.诸行无常:...
“成住坏空，生住异灭”是佛教中用来描述万物存在状态的一个说法。这个说法指出，万物有生、有兴、有衰、有亡，没有任何永恒不变。具体来说，“成住坏空”指的是万物的形成、存在、破坏和消逝的过程。这个过程是不断循环的，新的物体不断形成，旧物体不断消逝。没有任何物体是永恒不变的，所有...