“慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”是一句充满智慧的古老谚语,意思是对于掌兵者、养财者、为官者、立事者和从政者来说,过于追求仁慈、义气、善良和感情会影响他们的决策和行动,从而影响结果。 1.“慈不掌兵”意思是过于仁慈的人不适合带兵打仗。因为战争需要果断、决策和勇气,而过于仁慈的...
义不养财：义气与财富 这句话直指义气重于金钱的人，他们总是愿意帮助朋友，不计回报。然而，这样的人可能最终不会变得富有。相反，冷酷的商人往往积累了巨大的财富，但他们背弃了义气。这不是在否定善良和助人为乐，而是提醒我们在现实生活中需要权衡义气和金钱之间的关系。善不为官：政治斗争与善良 政治斗争是残...
慈不掌兵,义不养财,善不为官,情不立事,仁不从政的意思 这句话是一句古语,意思是:过于仁慈的人不适合带兵打仗,太重感情的人不能做成大事,义气过重的人没办法管理财务,过于善良的人无法做官。这句话的含义是,在某些特定的职责和情境中,过于强烈的情感或道德观念可能会成为一种阻碍,影响一个人的判断和决策。
因此，“慈不掌兵”并非否定慈悲之心，而是强调在特定环境下，领导者需具备必要的铁腕手段以维护秩序与胜利。02 义不养财 “义”是道德准则，强调公平正义。然而，在商业世界中，单纯依赖“义”来经营往往难以积累财富。商业活动涉及利益分配、市场竞争等复杂因素，过度强调“义”可能忽视成本效益分析，错失商机。这里...
“慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”这句话体现了一种管理和领导的理念。这句话的含义是，过度追求慈善、仁慈会导致管理上的软弱和决策的失误，不利于带领团队达成目标。而过度追求道义、情感则可能会导致决策的偏颇和不公正，影响组织的稳定和效率。1. 慈不带兵：在带领团队时，尤其是军队...
综上，“慈不掌兵、情不立事、义不理财、善不为官”就是说，太过仁慈不适合领兵打仗，太过感情用事难成大事，太讲义气不宜理财，太过善良不宜官场。从总体来看，这些都很有道理，但凡事不能墨守成规，因为或多或少还有历史的烙印，我们要批判地继承，摒弃糟粕，取其精华，也才是明智地弘扬中华文化。大家认为...
所谓善不为官，笔者认为并不是说善良的人就不适合当官，而是和上文的慈不掌兵一样，指的是性格太过仁慈、不够强硬的人难以在当时的官场混得开。接下来说说“情不立事”，所谓“立事”，指的是对一件事的应对方法做出决定，也就是常说的“拿主意”，而“情”则是指感情用事。将整句话连起来，这句话说的...
不断提高自己的专业素养和道德水平。综上所述，“慈不掌兵，义不养财，善不为官，情不立事，仁不从政”是我们应该认真思考的道理。在我们的生活中，我们也应该时刻保持清醒的头脑和冷静的心态，不断提高自己的专业素养和道德水平。只有这样，我们才能做出正确的决策和判断力，为自己和社会谋求更好的福祉。
其中有一句“慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”，受用至今。孙子兵法中曾说，为将者，要求有智、信、仁、勇、严这五德。要求为将者需要有谋略能策划，有信誉使上下团结，有仁爱可以呵护士兵和百姓以得到拥护，有勇武需身先士卒，纪律严明才可驾驭士兵。那么既然为将者应该仁爱，又说慈不...
“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”，这句俗语来自明代佚名文人编撰的著名儿童启蒙教材《增广贤文》，此书以儒家思想学说为根本，把符合儒家思想的句子摘抄和整理出来，然后编撰成书后进入学堂，被定位给少儿传授知识的启蒙教材。内容摘抄的对象包括先贤的诗词歌赋，历史典籍，戏剧唱词，笔记杂感...