“慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”是一句充满智慧的古老谚语,意思是对于掌兵者、养财者、为官者、立事者和从政者来说,过于追求仁慈、义气、善良和感情会影响他们的决策和行动,从而影响结果。 1.“慈不掌兵”意思是过于仁慈的人不适合带兵打仗。因为战争需要果断、决策和勇气,而过于仁慈的...
慈不掌兵,义不养财,善不为官,情不立事,仁不从政的意思 这句话是一句古语,意思是:过于仁慈的人不适合带兵打仗,太重感情的人不能做成大事,义气过重的人没办法管理财务,过于善良的人无法做官。这句话的含义是,在某些特定的职责和情境中,过于强烈的情感或道德观念可能会成为一种阻碍,影响一个人的判断和决策。
慈不掌兵：生死与决断 中国历史上的战争层出不穷，血与火交织，无数生命在战场上逝去。这句话告诉我们，一位带兵打仗的将领必须坚韧无比，果断果断，否则将付出沉痛的代价。慈悲之心不能在战场上磨灭，但过于仁慈会导致战局失控，士兵伤亡增加。一个将领应该像狼一样，坚韧无情，才能在战场上屡战屡胜，最终保卫...
“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”，这句俗语来自明代佚名文人编撰的著名儿童启蒙教材《增广贤文》，此书以儒家思想学说为根本，把符合儒家思想的句子摘抄和整理出来，然后编撰成书后进入学堂，被定位给少儿传授知识的启蒙教材。内容摘抄的对象包括先贤的诗词歌赋，历史典籍，戏剧唱词，笔记杂感...
其中有一句“慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”，受用至今。孙子兵法中曾说，为将者，要求有智、信、仁、勇、严这五德。要求为将者需要有谋略能策划，有信誉使上下团结，有仁爱可以呵护士兵和百姓以得到拥护，有勇武需身先士卒，纪律严明才可驾驭士兵。那么既然为将者应该仁爱，又说慈不...
“慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”这句话体现了一种管理和领导的理念。这句话的含义是，过度追求慈善、仁慈会导致管理上的软弱和决策的失误，不利于带领团队达成目标。而过度追求道义、情感则可能会导致决策的偏颇和不公正，影响组织的稳定和效率。1. 慈不带兵：在带领团队时，尤其是军队...
综上,“慈不掌兵、情不立事、义不理财、善不为官”就是说,太过仁慈不适合领兵打仗,太讲义气不宜养财,太过感情用事难成大事,太过善良仁慈不宜进官场。 从总体来看,这些都很有道理,但凡事不能墨守成规,因为或多或少还有历史的烙印,我们要批判地继承,摒弃糟粕,取其精华,也才是正确明智弘扬中华文化的方法。
《增广贤文》中说的“慈不掌兵,义不养财,善不为官,情不立事,仁不从政”是封建时代为人处世的原则,也可以叫做丛林法则,厚黑学,也是古人为人处世的智慧,在现时代有一定的借鉴意义,但并不完全正确。 一、慈不掌兵,要杀伐果断打造狼性团队 慈不掌兵,它的意义在于严肃军纪,忠诚于国家,服从命令,就是说,一个人...
慈不掌兵 字面意思理解，性格仁慈的人不要去掌控一支军队。在观看史书时我们经常会看到这样一句话：“一将功成万骨枯”，一位名将的诞生，必然伴随万千健儿长埋黄土。不管在什么时代，只要发生战争，必然伴随着伤亡。因为谁都想活命，可活命的最好方式就是置对方于死地。纵观整个人类发展史，凡是那些掌管兵权统领六...
《增广贤文》内容的覆盖面很广，几乎涵盖做人做事的方方面面，其中有一句话说得非常直白且蕴含着做人的大智慧——慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政。咱们不妨聊一聊这句古训背后的现实意义。慈不掌兵 咱们看电视或读文史类的书籍，经常会听到一句话“一将功成万骨枯”。古往今来，皆是...