慈不掌兵，义不主财，谚语，意思是生性仁慈的人，不宜统领军队；行侠仗义的人，不宜主管钱财。旧指掌兵的不宜讲仁慈，主财的不宜讲情面。解释 生性仁慈的人，不宜统领军队；行侠仗义的人，不宜主管钱财。旧指掌兵的不宜讲仁慈，主财的不宜讲情面。出处 明·杨慎《丹铅总录》卷九：“谚曰：‘慈不掌兵...
因此，“慈不掌兵”并非否定慈悲之心，而是强调在特定环境下，领导者需具备必要的铁腕手段以维护秩序与胜利。02 义不养财 “义”是道德准则，强调公平正义。然而，在商业世界中，单纯依赖“义”来经营往往难以积累财富。商业活动涉及利益分配、市场竞争等复杂因素，过度强调“义”可能忽视成本效益分析，错失商机。这里...
其中有一句“慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”，受用至今。孙子兵法中曾说，为将者，要求有智、信、仁、勇、严这五德。要求为将者需要有谋略能策划，有信誉使上下团结，有仁爱可以呵护士兵和百姓以得到拥护，有勇武需身先士卒，纪律严明才可驾驭士兵。那么既然为将者应该仁爱，又说慈不...
例如，“慈不掌兵”的解读突出了战争的残酷性和将领的责任，这一观点对于我们理解军事领导者的角色和职责非常重要。同样，“义不养财”的阐释强调了义气和金钱之间的平衡，提醒我们在人际关系中要珍惜友情，但也要理性对待财富。这些深刻的洞察力有助于读者更好地理解和应用这些古训。此外，文章还提供了现代社会中...
1.“慈不掌兵”意思是过于仁慈的人不适合带兵打仗。因为战争需要果断、决策和勇气,而过于仁慈的人可能因为对士兵的同情而犹豫不决,延误战机,从而影响战斗结果。 2.“义不养财”意思是义气过重的人没办法管理财务。因为理财需要理性、精明和谨慎,而过于义气的人可能会因为感情而做出错误的投资决策,导致财务损失。
《增广贤文》原文为：“慈不掌兵，慈者，仁爱之士，若为仁爱，则无威严，然兵无令不行，将无威则乱，故掌兵者必威大于慈，若能恩威并济乃是最佳人等。”可见军队中需要的是恩威并施，绝非一味地仁慈。第二、义不养财 “义”可以解释为正义、道义、义气，是一个具有褒义色彩的词汇。所谓“义不养财”指的...
“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”，这句俗语来自明代佚名文人编撰的著名儿童启蒙教材《增广贤文》，此书以儒家思想学说为根本，把符合儒家思想的句子摘抄和整理出来，然后编撰成书后进入学堂，被定位给少儿传授知识的启蒙教材。内容摘抄的对象包括先贤的诗词歌赋，历史典籍，戏剧唱词，笔记杂感...
然而，有一句俗语似乎与那些道理直白的谚语有所不同，它便是“慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”。这几句话的核心在于，有五种人并不适合担任特定的角色或从事某些职业。具体来说，它们分别揭示了以下道理：首先，“慈不掌兵”意味着作为军队的统帅或管理者，过于仁慈并非明智之举。在战争...
完整的四句是：“慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官”。应用 解放战争系列之“大战宁沪杭”里有一段让人印象非常深刻的内容，描述的是解放军部队在沼泽地追击逃窜的国民党军队时极度疲惫，甚至许多战士因此跑死、累死。这时候，很多将士希望能够暂缓追击，稍微休整。面对这种情况，当代孙武刘伯承将军说了这样一句...