1 “人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”四句通读，其涵义为：人心险恶莫测，道心微妙居中，惟精惟一是道心的心法，我们要真诚的保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标。出自于《尚书·虞书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”据传，这十六个字源于尧舜禹禅让的故事。
此次湖州之行,“躬行”让我收获满满。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执阙中,看未来远不及看当下清晰,在前进的激昂和困惑中要有躬身实践热心,允执阙中的勇气。 · 个人简介 ·
惟精惟一,允执厥中。(标点已改动)译文:只有人心是危害的,只有道心是精微的。精微和如一,诚信的言行就在其中。(注:译文中的“其”即指“惟精惟一”。请参考辅助译文加深理解)... 分享2赞 习禅录影吧 虎啸山冈 南怀瑾先生讲述“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”中国文化的重点,也是生命科学和认知科学...
允执厥中，汉语成语，拼音是yǔn zhí jué zhōng，意为言行不偏不倚，符合中正之道，又做「允执其中」。出自《尚书·大禹谟》。成语用法 作谓语、定语；用于形容为人处事和言行不偏不倚，符合中正之道。成语出处 《尚书·大禹谟》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。」成语示例 南朝·宋·范晔《...
惟精惟一,允执厥中,简称“精一执中”。出自《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执阙中。”此十六字乃尧舜禹递相授受的治国、处世心法。 它的中心思想是人心有太多欲望、自私、嫉妒、仇恨等,容易失度、失衡,而人与人的相处亦存在许多陷阱、阴谋、爱恨等情况,所以,对人心要时刻保持同情、理解、...
人心惟危道心惟微惟精惟一 允执阙中 “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中 ” 这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传” 简化理解就是: 一、是做事,重在洞悉人心。一方面由于人心易变难测,又难以教化,容易失控,所以对人,不得不有所防范。
人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”。又一次体会到中国传统文化的精深美妙。“危”——不确定性,变动性;“微”——弱小、细微;心是那么善变,不仅是他人之心,自己的心也常常在变,向上向善的心又那么的弱小,面对强大的环境的力量。如何面对这个...
惟精惟一，允执厥中。”儒教认为，这是尧舜以来所传的圣人心法。朱熹说，尧当时无文字， 道理只靠口...
因为没有上下文，姑且做一下个人判断啊。个人修养是要对自己的品行防微杜渐，学道宗旨是对任何微小的事物的理解，当你在这两件事上能够得到理解的时候，你就能执掌朝政，出入宫禁了。惟：只是，主要 允：可以，能够 执：执掌，控制 厥中：应该是阙中，概指皇宫、朝廷 不知道对不对，希望可以帮到你 ...