【详解】根据材料,孟子认为人的天性是善良的,恻隐、羞恶、恭敬、是非之心,人皆有之,并结合所学可知,孟子主张“性本善”、“仁政”,故C项正确;“用礼乐来规范人的行为,使人向善”是荀子的思想,故A项错误;“放弃一切差别观念,获得精神自由”是庄子的思想,故B项错误;“存天理,灭人欲”是朱熹的思想,故D项错...
【题目】鱼我所欲也文意理解辨析(6)“本心”是指与生俱来的良心、良知,表现为恻隐之心、羞恶之心、辞让(恭敬)之心、是非之心,在本文中侧重指是非之心。(7)文章层层对比、逐渐深入,剥茧抽丝,引出中心,批判了为利忘义的行为是失其本心。()(8)文章开头运用比喻论证和道理论证的方法,自然地从讨论物质需求,...
3.第一段的结论是“”,第二段的结论句是“”。两句中的“是心”即“本心”,是指与生俱来的良心、良知,表现为恻隐之心、羞恶之心、辞让(恭敬之心、是非之心,其内核分别为仁、义、礼、智。本文中侧重指之心。“本心”是孟子基于人性本善的观点提出来的重要概念,他认为人类的良知是一种本能的心理状态,不学...
孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、恭敬之心和()A.是非之心B.进退之心C.悲喜之心D.善恶之心
二、反复朗读并背诵课文。根据课文的具体内容,说说你对“本心”的理解。答:“本心”是指与生俱来的良心、良知,表现为恻隐之心、羞恶之心、辞让(恭敬)之心、是非之心,其内核分别
材料一 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之;恻隐之心,仁也。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。 ——《孟子》材料二 今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目...
这些文言文句子是什麼意思?1.无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也2.恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之
12.《孟子·公孙丑》在论述”人性本善”时,提出了”四端”的说法。此”四端”是指()。A.是非之心,敬畏之心,辞让之心,恻隐之心B.辞让之心、是非之心、敬畏之心、羞恶之心C.恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心D.恭敬之心、恻隐之心、羞恶之心、敬畏之心。
12.《孟子·公孙丑》在论述“人性本善”时,提出了“四端”的说法。此“四端”是指()。A.是非之心,敬畏之心,辞让之心,恻隐之心B.辞让之心、是非之心、敬畏之心、羞恶之心C.恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心D.恭敬之心、恻隐之心、羞恶之心、敬畏之心。
材料一 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之;恻隐之心,仁也.人皆有不忍人之心.先王有不忍人之心,斯有不忍人之政--《孟子》材料二 今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉...