孟子曰:恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。以下说法与孟子观点相近的是 A. 贝克莱——“存在就是被感知” B. 朱熹——“理生万物、理主动静”...
试题来源: 解析 A 本题考查的孟子的教育思想的内容。从“性善论”出发,孟子认为人人都先天具有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,即仁、义、礼、智四个“善端”。其中“恻隐之心”是最基本的,是人类发展“仁”的基础。所以答案选A。反馈 收藏 ...
1 意思是：同情心，人人都有；羞耻心，人人都有；恭敬心，人人都有； 是非心，人人都有，表达关于恻隐、羞恶、恭敬、是非“四心”以及它 们与仁、义、礼、智之间的内在联系。该句出自孟子的《告子章句上》，原文节选如下：若夫为 不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之； 恭敬之心...
认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这是认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这是 A. 朱熹的观点 B. 王阳明的观点 C. 程颐的观点 D. 孟子的观点 答案: D©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
解答一 举报 同情心,人人都有;羞耻心,人人都有;恭敬心,人人都有; 是非心,人人都有.同情心属于仁;羞耻心属于义;恭敬心属于 礼;是非心属于智. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 相似问题 “恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之. 由孟子的“恻隐之心...
思路分析:四心为:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心,出自《孟子·公孙丑》。 译文: 公都子说:“告子说:‘人性无所谓善良不善良。’又有人说:‘人性可以使它善良,也可以使它不善良。所以周文王、周武王当朝,老百姓就善良;周幽王、周厉王当朝,老百姓就横暴。’也有人说:‘有的人本性善良,有的人本性...
结合材料,可知材料都以人性为讨论对象,孟子认为人性本善,有恻隐之心、是非之心、羞耻之心等等;而荀子则认为人性本恶,趋利避害,君主要想有效地治理国家,必须制定并且公布明确的法令,使人们有所遵循;在执行法令的时候还应做到公正无私。 可见,对人性的不同见解就是他们分别主张仁政与法治的依据所在。 (2) 此...
400-8989-766 (单选题) A.孔子 B.老子 C.孟子 D.朱熹 参考答案:C 参考解析: 本题考查孟子的思想观点。这句话出自《孟子》的《告子章句上》。基本意思就是:同情心,人人都有;羞耻心,人人都有;恭敬心,人人都有;是非心,人人都有。故本题选C。 知识点:...
认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这是( )。 根据您输入的内容,为您匹配到题目: **认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这是( )。** A. 孟子的观点 B. 程颐的观点 C. 朱熹的观点 D. 王阳明的观点 **答案**: :A ©2024 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务...
孟子说:“恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。”这句话的意思是同情心属于仁,羞耻心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。仁、义、礼、智,不是外界强加于我的,是我本来就有的,不过是没有思考追求罢了。